ти фортецю і з суші, і з моря, змусивши її гарнізон капітулювати. p align="justify"> У 1697 р. напередодні грандіозної війни з Османською імперією Петро відправив за кордон Велике посольство - шукати в Європі військових союзників. Ці пошуки скінчилися безрезультатно, а проте в 1698г. Петру вдалося укласти Північний союз з Річчю Посполитою і Данією. Ця подія різко поміняло напрям російської зовнішньої політики: союзники збиралися воювати зі Швецією, яка захопила до цього часу більшу частину Прибалтики. p align="justify"> Уклавши в 1699 р. перемир'я з Османською імперією на 30 років на умовах збереження за Росією Азова, Петро в 1700 р. почав Північну війну, посунувши свої війська до Нарви - прикордонної шведської фортеці.
Невелике шведське держава виявилася набагато краще готове до війни, ніж його потужні суперники. До того ж на чолі його армії став молодий король Карл XII, чудовий полководець. У 1700 р. Карл, висадивши під Копенгагеном десант, змусив Данію капітулювати; після цього він перекинув війська до Прибалтики, атакувавши з тилу російську армію, безуспішно осаджала Нарву. Страшне поразка поставила Росію на межу катастрофи. p align="justify"> Проте Карл передчасно визнав своє завдання вирішеною і замість того, щоб рушити свої основні сили в глиб Росії, повернув їх проти Речі Посполитої, надовго загрузнувши у війні проти цієї слабкою, але великої держави. Петро ж зумів за короткий термін створити нову боєздатну армію. З кінця 1701 ця армія під командуванням Б. П. Шереметєва стала наносити поразки шведським військам в Прибалтиці. Протягом трьох років російська армія, захопивши цілий ряд фортець - Нотебург, перейменований Петром у Шліссельбург, Нарву, Дерпт, - оволоділа значною територією. p> Восени 1703 <# "justify"> ВЛАДА, РЕЛІГІЯ І КУЛЬТУРА
У той час, як у Європі політична та соціально-економічна діяльність були вільні від регламентує впливу релігії, Росія продовжувала залишатися глибоко релігійним суспільством - вплив релігії, церкви позначалося навіть у дрібницях. Причому російська православна церква проявляла особливу завзятість у протистоянні змінам. p align="justify"> Відповідно до Флорентійської унією православна і католицька церкви мали б керуватися єдиним віровченням. А російська церква продовжувала орієнтуватися на символ віри, сформульований ещ е в IV-V ст. Вона виявилася ізольованою не тільки від католицтва і протестантства, але і від європейського православ'я. p align="justify"> Виразно відчувалася необхідність реформи церкви. У ній було зацікавлене і держава. Претензії на верховенство церковної організації над державною становили певну загрозу царської влади, її необмеженість. Це відбувалося в правління Михайла Федоровича. Патріарх Філарет, користуючись посадою батька царя, прагнув підпорядкувати держава церкви, часом його навіть величали В«великим государемВ» поряд з царем. p align="justify"> У другій половині XVII в. сталося зіткнення це...
