Надлюдина", тобто "яких дуже багато"; "людське, занадто людське"; мораль "по той бік добра і зла ".
У радянській філософській науці існувала одна відповідь на питання про гуманність навчання Ніцше - негативний. Безумовно, вчення Ніцше суперечливо, тому й не може бути оцінений як тільки негативне або тільки позитивне. Ніцше змушує думати, порівнювати, розмірковувати. p align="justify"> Головною позитивною цінністю морального навчання Ніцше, без сумніву, є ідея піднесення людини. Ніцше з повним правом можна було б назвати дослідником антропологічного методу у філософії. У своїх моральних оцінках він прагнув йти від індивіда. Причому сам індивід розглядався їм як що нескінченно стає цінність, як процес, як невичерпність. За Ніцше, людство - це цілісність, що виявляється через відмінність. Але абсолютизація неординарності приводила Ніцше до парадоксальних висновків. Втім, будь-яка абсолютизація приводить до крайнощів і в пізнанні і, що всього сумніше, у соціально моральній практиці. p align="justify"> Одним з аспектів філософського вчення Ніцше є критика християнської моралі. Відзначимо, що тут Ніцше займав вельми оригінальну позицію. Він вважав, що релігія формує залежну, несамостійну свідомість, смиренність, несвободу людини. Для Ніцше релігія стала символів залежного "нещасного" свідомості. Звичайно ж, зміст і практику християнського вчення не можна звести до подібного його тлумачення. Але, тим не менш, ця точка зору німецького мислителя дуже актуальна і сьогодні. p align="justify"> Філософія Ніцше унікальна: вона дозволяє не тільки оголити проблеми, що стали істотними для культури ХХ століття, а й виявити питання, мимо яких ця культура пройшла і які залишилися на рахунку прийдешнього. Життя з її подоланням стає горизонтом культури - тим, що розвиває її. "Добрий і злий, багатий і бідний, високий і низький, і всі імена цінностей: все має бути зброєю і кричущим символом і указувати, що життя має завжди заново долати саме себе!" p align="center"> Список використаних джерел
1. Ясперс К. "Ніцше і християнство", - М.: Медіум, 1993. - 115 с.
2. Ніцше Ф. Твори в 2-х томах. Том 2. - М: Думка, 1990. - 831 с.
. Мусский І.А. Сто великих мислителів. - М., 2000. - 688 с.
. Давидов Ю.Н. Етика любові і метафізика свавілля: проблеми моральної філософії. - М: Мол. Гвардія, 1987. - 317с.
. Немирівська Л.З. Ніцше: мораль "по той бік добра і зла". - М.: Знання, - 1991. - 64 с.
