ела Андрюшкіна, в селі Нелемном. Юкагірская писемність розроблена лише на тундрово діалекті, який для колимських юкагиров малозрозумілий. В інших суб'єктах РФ, де живуть юкагири, викладання рідної мови в школах не ведеться. Викладачів юкагирського мови готують у Якутском університеті і по можливості в РГПУ ім. Герцена в Санкт - Петербурзі. p align="justify"> Прагнення до відродження традиційної культури проявляється у зростанні числа фольклорних ансамблів юкагиров (В«ЯрхаданаВ» у Нелемном, В«МаруолВ» у Анрюшкіно, В«ЙерпейедеВ» у Якутську), активно працюють представники національної інтелігенції: художник Микола Курилов, композитор Ілля Курилов, артистка Анастасія Тимкель, поет, кандидат філологічних наук Гавриїл Курилов. Зростає популярність традиційної обрядової практики (годування вогню, обряд обкурювання тощо) не тільки серед сільських, а й міських юкагиров. Традиційним стало проведення свята В«ШахадьібеВ» у с. Нелемное та в м. Якутську. p align="justify"> Всі юкагири живуть у багатонаціональних поселеннях. Міжнаціональні відносини в них не викликають занепокоєння, багато змішаних в національному відношенні шлюбів. Багатонаціональність поселень, проте, розглядається як негативний фактор, оскільки сприяє прискоренню асимілятивних процесів. У цьому зв'язку серед юкагиров зростає прагнення до відновлення занедбаних юкагірская селищ з тим, щоб сформувати там своє мовне середовище. У 1992 р. відбувся перший з'їзд юкагиров, виникла Рада старійшин і Фонд відродження юкагирського народу. p align="justify"> За оцінкою експертів з числа самих юкагиров найбільш гострими проблемами для юкагирського населення є безробіття, важкодоступність медичних установ і погіршується стан здоров'я.
Юкагіри в Республіці Саха (Якутія) мають для свого етнічного розвитку більш сприятливі можливості. Тут зосереджений основний масив юкагирського населення, зростає його самосвідомість, створені умови, в тому числі і на законодавчому рівні, для зростання самостійності, прояву ініціативи. Серед якутських юкагиров багато яскравих етнічних лідерів, значна прошарок національної інтелігенції. Уряд Саха Якутії серйозно стурбоване долею корінних нечисленних народів, в тому числі і юкагиров, надає їм суттєву допомогу і підтримку, спрямовану, перш за все на вирішення суто етнічних проблем. Все це відкриває перед юкагірская народом певні перспективи для подальшого розвитку як самостійного етносу. p align="justify"> Основним позитивним фактором, що дозволяє вирішити проблему збереження фольклору та традиційної культури, є етнічна пам'ять. Саме вона відіграє вирішальну роль у збереженні етносу серед зросійщених, об'якутівшіхся, оламутівшіхся і очукочівшіхся юкагиров, які продовжують зараховувати себе до юкагиров, зберігаючи самоідентичність. Саме етнічна пам'ять зміцнює рішучість багатьох юкагиров зберігати свою мову, фольклор, культуру, залишених ним на вічне зберігання предками. p align="justify"> Таким чином, все ж ...
