й вони беруть участь. Вони намагаються створити картину, відповідну реальності. Я називаю це пасивної, або когнітивної, функцією. З іншого боку, вони намагаються чинити вплив, підробити реальність під їх бажання. Сорос назве це активної функцією, або функцією учасника. Коли реалізуються одночасно обидві функції то така ситуація називається у нього рефлексивної.
У його теорію рефлексивності так само входить концепція інтерактивної реальності, яка полягає в тому, що реальність не дана людині від початку, вона формується в процесі пізнання світу. Чим більш складними і систематизованими є знання людства про навколишній світ, тим складнішою і систематизованої стає реальність. p align="justify"> Таким чином, якщо дивитися на моделі Форрестера з точки зору теорії рефлексивності Сороса, то можна зробити висновок, що вони мають величезне значення у зміні тієї потенційної реальності, яка випливає з цих моделей. Тому сприяють кілька чинників. p align="justify"> В· Відносна простота моделей, в порівнянні з багатьма іншими (зокрема - роботами наших співвітчизників)
В· Наочність, досягнута за допомогою методів імітаційного моделювання
В· Гласність робіт Римського клубу та його (Римського клубу) публічна діяльність.
З одного боку, все це дозволяє впливати на суб'єктивні оцінки тих персоналій, які беруть безпосередню участь у виробничих, законодавчих та інформаційних процесах на глобальному рівні (ТНК, Міжнародні організації формату ООН, і інш.) Суб'єктивні оцінки , у свою чергу, грають важливу роль у прийнятті рішень щодо питань, пов'язаних з глобальними проблемами.
З іншого - прогнозування, грамотним чином популяризував за допомогою науково-популярної літератури, різноманітних акцій та ЗМІ має, можливо, формувати громадську думку, найбільш сприяє вирішенню проблем, заявлених в цих прогнозах.
Висновок
Моделі Форрестера, незважаючи на деяку свою схематичність, привернули увагу світової громадськості та наукової спільноти до глобальних проблем. Хоча в історії людства не було нестачі в проблемах різного ступеня складності і драматизму, але ніколи ще не намічалося епохи, коли б проблеми одна інший масштабніше і важче виникали майже в один і, то, же час перед людством в цілому, та ще з такою категоричністю , яка ставить суспільство на межу загибелі у разі недостатньо точного і правильної відповіді на цей історичний виклик. Вперше в історії все людської суспільство опинилося перед вибором шляху розвитку і, мабуть, саме незвичайне в сформо...
