ьська економічний соціальний
Для виконання сільськогосподарських робіт аграрному бізнесу економічно вигідніше формувати тимчасові динамічні бригади, а не залучати жителів з довколишніх сіл, в кінцевому рахунку, для нього і сільські поселення не бажані на сільських територіях. Поясненнями ситуації служать, зокрема, неможливість організувати індустріальні афоландшафти і проводити обробку великомасштабних полів отрутохімікатами за допомогою літаків, а також необхідність відповідати на скарги сільських жителів про стоках з тваринницьких ферм та ін
Такі ситуації вже мали місце в історії - зокрема, в Англії в XVI ст., коли з метою створення пасовищ для прибуткового вівчарства відбирали земельні ділянки у селян, цілими поселеннями зганяли їх з місць проживання, внаслідок чого значно зросли бродяжництво, голод, розбої. Після цього загальновідомою стала фраза Томаса Мора "вівці з'їли людей", яка є наочною демонстрацією доведеного до крайності протиріччя між економічними і соціальними аспектами, між аграрним і сільським розвитком. p align="justify"> На нашу думку, наростання проблем у взаєминах "Агросфера - сільський розвиток", із загостренням їх після введення ринку сільськогосподарських земель, є проекцією змін у позиції "селянин - сільський житель".
Як правило, селянин, тобто той, хто займається сільським господарством, проживає в селі і, будучи членом локальної сільської громади, відчуває і намагається нести відповідальність за свої дії, що, у свою чергу, сприяє формуванню певних рамок відносин "ми-ідентичність". У теперішній же час досить часто ті, хто має відношення до сільському господарству (власники землі, роботодавці, наймані працівники), не є сільськими жителями, і у них відсутнє почуття соціальної відповідальності перед сільською громадою, а також немає, принаймні, спроб зберегти сільську середу.
Тим часом, згідно юмовского (по імені англійського філософа та історика Д. Юма) концентричним колам спадної співчуття, почуття спільності слабшають у міру наростання дистанції.
соціоекономічних теорія теж виходить з того, що для регулювання економічної поведінки і егоїстичних інтересів потрібен соцієтальний джерело порядку. Можна припустити, що мова йде про нормативному порядку, який включає цінності, норми і правила, а також культуру і за допомогою якого організовується спільне життя (спільність - від латинського societas ).
Очевидно, такий социетальной середовищем служить сільська громада. Тут дотримання певних норм поведінки забезпечується не тільки санкціями, а й ставленням (позитивним або негативним) членів громади до тих чи інших дій. p align="justify"> Таким чином, врівноваженість егоїстичних інтересів господарюючих суб'єктів агросфери, їх участі у сільському розвитку сприяли б номери у селах (на господарській території яких ...
