вуходоносора (605 - 562 рр.. До н.е.), відбулося розсіювання євреїв по інших країнах, більша їх частина була переселена в Вавілонію, храм Яхве зруйнований. Тут, в результаті зіткнення з зороастрійської культурою, в іудаїзм були привнесені уявлення про сатанинську суті змія-спокусника, потойбічному царстві, ангелів і безсмертя душі.
По поверненню з полону в 444 р. до н. е.. були сформульовані основні догмати іудаїзму: монотеїзм, богообраність і месіанізм, після чого автор трьох книг Старого Завіту Ездра канонізував віровчення. Єрусалим став самоврядним храмовим містом, був побудований новий храм Яхве, створена нова релігійна громада, в яку прийняли тільки побували в полоні іудеїв; остававшимся в Палестині ізраїльтянам (самаритянам) було відмовлено, оскільки вони змішалися з людьми, що почитали інших богів.
У III - II ст. до н. е.. більша частина євреїв була знову виселена, але вже еллінами, в Сирію, Вірменію і Єгипет. Це призвело до того, що більша частина євреїв забула мову Тори (іврит). Це змусило перевести Танах на грецьку мову. Переклад неканонічних книг був здійснений сімдесятьма вченими Єгипту, що одержали назву Септуагінта. У Іуді склалася напружена обстановка. Фарисеї підтримали офіційне направлення в іудаїзмі, ессеи (євр." глядачі небесних одкровень») і саддукеї відкинули перекази, тобто існування ангелів і духів, але ессеи вірили в майбутнє життя, а саддукеи її заперечували (що засудив Ісуса Христа Кайфа був Саддукеїв). Усередині іудаїзму виросло християнство, яке пізніше відокремилося і протиставило себе іудаїзму.
Канонізація Танаха в Юдеї та діаспорі закінчилася в I столітті н.е. Був встановлений і записаний повний канон священних книг іудаїзму: Тора, Пророки, Писання; всім чоловікам вменена обов'язкова грамотність; всім іудеям наказано дотримуватися ритуали і букву закону під страхом смерті. П'ятикнижжя Мойсея, або Тора (євр. «закон»), стала найбільш шанованою в іудаїзмі частиною Священного Писання. Будь-який відступ від букви Тори або неточне виконання передбачених законом ритуалів за вченням іудаїзму тягло за собою покарання (порівняй новозавітне: «Субота для людини, або людина для суботи?").
Настало незабаром друге повстання проти Римської імперії (132 - 135 рр..) обернулися для іудеїв виселенням з Єрусалиму. В умовах діаспори (розсіювання), богослужіння, які раніше проводилися тільки в Єрусалимському храмі, були замінені зборами в синагогах, що стали не тільки молитовними будинками, але й місцем проведення народних зборів. Жречество зникло разом з храмом Яхве, керівництво синагогами та єврейськими громадами перейшло до законовчителем Тори - знавцям Письма і традицій рабинам (вчителям). Рабин - це покликання, а не посада.
Талмуд (Вчення) - збірка правил поведінки і життєвої мудрості з 6.000 сторінок, був створений в III - V ст. на основі численних коментарів до Тори (СР «Розумна Біблія»), його розділи: «Мишна» («Повторення») і «Гемара (« Заповіт »). «Мишна» включає в себе «Закон» («Галаха») і «Переказ» («Агада»). Талмуд став основою життя релігійних громад у діаспорі, допоміг євреям зберегти націю у винятково суворих умовах.
У XII столітті склався образ Яхве (як єдиного безтілесного вічного Бога-творця, що розкрився людям через Мойсея і пророків), проголошені вічність Тори, очікування месії, посмертне відплату кожному по справах, воскресіння з...
