или математика і астрономія.
Заняття теоретичною наукою на відміну від літературних не рахувалися престижними. Їх прирівнювали до ремесла і вважали негідними вільного громадянина. Багато римські політики, наприклад Цицерон і Цезар, були видатними літераторами. Пліній Старший написав грунтовну працю «Природна історія», в якому зібрав масу природничонаукових відомостей, не торкнувшись, однак, математичної боку астрономії.
Не можна сказати, щоб римляни зовсім не цікавилися астрономією. Наприклад, полководець Цезар Германік переклав з грецької на латинську мову астрономічну поему Арата «Явища».
Вітрувій в трактаті «Про архітектуру» приділив багато уваги перерахуванню типів сонячних годин і у зв'язку з цим торкнувся рухів світил. Одну за одною він описав дві системи світу: спочатку згадав про звернення Меркурія і Венери навколо Сонця, потім намалював чисто геоцентричну систему, де вони обертаються навколо Землі. Ще більш загадковим здається його зронене тут же і мало пов'язане з текстом згадка про «круговій орбіті Землі», яке може служити натяком на знайомство автора з гіпотезою Аристарха. Очевидно, що цей знає і начитана людина проте не бажає розбиратися в тонкощах астрономічних теорій.
У Римській імперії працювали чудові астрономи, але самі римляни цією наукою нехтували. Коли Юлію Цезарю знадобилося реформувати календар, він запросив з Олександрії грецького астронома Созигена.
Джерело: «Енциклопедія для дітей» Аванта +, «Астрономія» під ред. М. Д. Аксьонова. стр. 37
Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту avisdim.narod
Дата додавання: 07.04.2014
