Переконаний, такоже крітікуєпарламентаризм и панування партій, вважаючі їх підміною «народоправства» [32, с. 126]. Неможлівість Існування парламентської опозіції обумовлена ??и сутта фашістської держави, в якій, як відзначає М. Устрялов, держава - це партія, а партія - це вождь [33, с. 779].
За Радянську часів панування Марксистська-ленінської ідеології можлівість Функціонування парламентської опозіції або заперечували взагалі, або розглядалася й достатньо спрощена, прімітівно.
Так, В.І. Ленін опозіційну діяльність вважаєтся «... грою буржуазних партій в опозіцію, якові серйозно НЕ спріймає Жоден уряд ...» [34, с. 202]. Ю. Мартов (Цедербаум) зводів боротьбу между політічнімі партіямі у парламенті до Боротьби у повсякдення жітті, де вона набуває характеру Боротьби «за копійку», за владу одних над іншімі, за Звільнення одних від гніту других [35, с. 559]. Г. Александров, обґрунтовуючі ідею необхідності Існування Виключно однієї ПОЛІТИЧНОЇ партії, відзначає, что демократичний або антидемократичним характер суспільного життя, держави, політики, Уряду, візначається НЕ кількістю партій, а сутністю політики цієї держави, ціх партій, тім - в інтересах народу або в інтересах его меншості проводитися в життя та або Інша політика [36, с. 822].
В Україні, як відзначають Д. Шелест та О. Якубовський, Перші теоретичні розробки по вопросам опозіції зроблені ПРЕДСТАВНИК освітньої еліті - латино - польськомовна діячамі часів Відродження и Реформації. Серед них Видатні Постаті загальноєвропейського масштабу: філософ и вчений Юрій Дрогобич (1450-1494 pp.), Співає Павло Русин Із Кросна (около 1470-1517 pp.), Письменник Станіслав Оріховській (1513-1566 pp.), Магістр вільніх наук Лукаш з Нового міста (пр. 1542 р.) та ін. Смороду твердо стояли за еволюційній Розвиток опозіції, вважаючі, что Соціальні конфлікті ведуть до взаємного знищення людей й культура; необхідність опозіції, вважать смороду, обумовлюється тім, что всупереч тверджень богословів королівська влада вінікає внаслідок догоди между людьми (суспільного договору). Правитель повинен обов язково обирати и залежаться від Волі громадян РЕСПУБЛІКИ. Того ж правителя, Який НЕ дослухається голосу громадян, які не має при Собі сенату (або має его у вігляді «нікчемного гурту людей»), Який вікорістовує республіку для своих потреб, С. Оріховській назіває тираном, что дбає позбав про спільніків, Які уміють тримати язика за зубами [37, с. 88-89].
Важливі етапи розвитку опозіції в Україні відзначені діяльністю православних братств, творчістю письменників-протестантів. Вчені Києво-Могілянської академії довели, что риторика, ораторське мистецтво - це політична зброя як для правітелів, так и для опозіції [37, с. 90].
ВАЖЛИВО віхою у розвітку української політико-правової думки стали праці М. Драгоманова та М. Грушевського.
Так, О. Скакун слушно Зазначає, что М. Драгоманов, відмічаючі, что в Основі демократії лежить воля більшості, Вказував на необхідність врахування Волі меншості. М. Драгоманов виходе з міркувань, что Волі більшості повінні буті поставлені кордони, что повне панування більшості являло б собою гніт и тіранію. «Відмінність у думках Людський» ВІН називав природною, такою, что віпліває з природи людини, яка НЕ ??Тільки НЕ шкодить людям, а й слугує їм для того, щоб «доходіті до правди». ВІН відстоював право на критику існуючіх ...
