Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Теорії етнокультурного взаємодії

Реферат Теорії етнокультурного взаємодії





дкриті європейцями в Новий час.

Титульними народами прийнято називати етноси, які мають свої державні утворення, що носять їх ім'я. У практиці міжетнічних відносин у нашій країні поняттю «корінні народи» надається особливий сенс. До корінних відносяться народи, які реалізували своє право на самовизначення в тій чи іншій формі національної державності, що дали своє найменування цим державним утворенням. Решта населення прийнято вважати «некорінним». В останні роки вживання термінів «корінь» і «некорінних» визнано некоректним. Розподіл населення на «корінне» і «некоренное» носить дискриминирующий характер, оскільки протиставляє носіїв державності всім іншим громадянам країни. У цьому випадку «корінні» мешканці опиняються в ролі «господарів», а «некорінним» дістається доля прибульців, іммігрантів. При цьому досить умовні хронологічні й інші критерії, за якими визначаються корінні і некорінних народи. Так, калмики переселилися в Поволжі з Китаю понад 400 років тому, каракапалкі, живуть на нинішній території з початку 19 в., Гагаузи почали обживати Буджанскую степ в 16в. Ймовірно, можна ці етноси вважати корінними на території їх проживання, оскільки вони заселили раніше порожні землі. Але тоді правомірно вважати росіян корінним населенням Сибіру та Поволжя, оскільки вони оселилися там також близько 400 років тому. Таким чином, всі народи, що проживають кілька століть на території Росії, також з повним правом можуть вважатися корінними жителями всіх республік та інших національних утворень. Тому поділ жителів республік у складі Росії на «корінних» і «некорінних» історично необгрунтовано, а в правовому відношенні - неконструктивно. Такий поділ у результаті закінчується дискримінацією «некорінних» жителів, подвійними стандартами у захисті прав людини, соціальною напруженістю в суспільстві і конфліктами на етнічному грунті.

Етнічні меншини. Особливим суб'єктом міжетнічних взаємин у сучасному світі є національне (етнічне) меншість, яка являє собою окрему етнічну спільність, яка проживає на території інонаціонального держави і зберігає свою етнічну самобутність і специфічні традиційні риси культури, осознающую свої відмінності і що зараховує себе до самостійної етнічної групи. До етнічних меншин тому відносять групи населення, які:

· по-перше, чисельно менше, ніж етнічна більшість (титульна нація) в державі;

· по-друге, перебувають у недоминирующих положенні;

· по-третє, володіють етнокультурної специфікою і бажають зберегти її.

В якості етнічних меншин можуть виступати:

· частина титульної нації, яка проживає на території іншої держави (етнічні діаспори);

· групи, що зберігають свою етнічну ідентичність, але розкидані по багатьох країнах і не мають своєї держави (цигани, курди);

· народи внутрішньої колонізації, тобто корінні народи, які опинилися чисельно менше приїжджого населення (евенки, чукчі, якути);

· етнічні групи, що влаштувалися на постійне проживання в результаті масової імміграції (німці Поволжя).

В категорії етнічних меншин виділяється особлива група народів, що отримала назву «нечисленні народи». До цієї групи етносів прийнято відносити народи, чисельність яких не перевищує 50 тис. осіб. У теперішній час в світі налічується...


Назад | сторінка 11 з 24 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Народи Боснії і Герцеговини, Словенії у складі монархії Габсбургів в Новий ...
  • Реферат на тему: Народи доколумбової Америки
  • Реферат на тему: Народи доколумбової Америки
  • Реферат на тему: Раси і народи Африки
  • Реферат на тему: Ацтеки і стародавні народи області Анд