Афіни Діви. Шлях у наос богині лежав через легкий, ефектно оформлений 6-колонний портик. Зазначений витонченістю іонічного декору, він був входом в будівлю, але аж ніяк не головним, як могло здатися на перший погляд. Можливо, в давнину відвідувачі не допускалися в покої богині, де, крім ксоан, зберігалися гроші та художні цінності. Невеликі розміри світлових прорізів не дозволяли зловмисникам проникнути всередину, зате їх низьке розташування давало можливість кожному помилуватися дерев'яної статуєю. Наявність прорізів у східній стіні Ерехтейона можна пояснити ще однією причиною. Типовою формою вікна класичного храму Греції було отвір над дверима, об'єднане з нею спільним лиштвою. Висота отвору східній двері становила близько 5 м. Відстань між нею і стелею настільки незначно, що після закінчення робіт не залишалося місця для традиційного світлового прорізу. Це змусило архітектора шукати інше рішення, і він помістив два світлових отвори нема над дверима, а по обидва боки від неї.
Друге священне місце розташовувалося в західній частині храму, де в отворі підлоги виднівся слід від блискавки Зевса, яка погубила Ерехтея. Даною святині належало розташовуватися під відкритим небом, тому в перекритті над ним був отвір. Під дахом портика знаходився вхід до крипти, де покоїлися останки героя. Згідно з переказами, син Геї та Гефеста виховувався Афіною, потрапивши до неї ще немовлям у закритому скриньці. Доручивши турботу про дитину трьом дочкам царя Кекропа, богиня строго заборонила відкривати ящик. Дівчата поклялися не порушувати заборони, але коли цікавість пересилила, дві з них заглянули під кришку і побачили змій, які охороняли сплячого Ерехтея. Злякавшись до безумства, сестри вибігли з кімнати, кинулися з північного схилу Акрополя і розбилися об скелі. Немовля виховала слухняна Пандроси, яка в нагороду за працю отримала святилище поблизу храму Афіни. Повзрослевший Ерехтей став царем Афін, а після смерті вважався нарівні з богами.
Городяни приносили герою дари не менше багаті, ніж богу моря Посейдону, який займав третю заповітне місце храму. Обрамлена різьбленим лиштвою двері вели з північного портика в просторий передпокій, що йшла вздовж західного фасаду. У дальньому кутку цього приміщення був влаштований колодязь з солоною водою. За легендою, огороджений кам'яною кладкою джерело створив Посейдон Ерехтевс (потрясателей землі). У передпокій відкривалися двері в його святилище, а також в кімнати, де стояли вівтарі Гефеста і двох братів - Ерехтея і Бута, який побажав стати жерцем Афіни.
Якщо традиційними грецькими храмами частіше милувалися зовні, то тут світська елегантність викликала інтерес до внутрішнього пристрою. У святилище богині ранкової роси Пандроси можна було пройти з північного портика через невелику двері праворуч від головного входу в храм. Жерці частіше ходили через західне приміщення і прямокутний отвір в стіні цоколя. Сучасні відвідувачі Акрополя, проробивши той же шлях, можуть побачити оливу з вузькими сріблясто-зеленим листям, ефектно виділяються на тлі жовтуватого мармуру. Вона була посаджена в 1920-х роках на місці, де, за описами античних авторів, росло дерево Афіни. Праворуч від нього в поглибленні, перекритому масивним кам'яним блоком, розташовувалося четверте священне місце храму, де був похований і шанувався перший афінський цар Кекроп.
Над Кекропейоном, немов надгробний пам'ятник, височіє о...
