слов'ян», «хазар», згадки про те, що ці народи розмовляють однією мовою. Всі ці відомості дозволяють нам припускати включення кочівників і давніх русів в єдину політичну систему.
Історія відносин Давньої Русі і кочівників драматична, і тому ніколи не випадала з поля зору істориків. На протяг XVIII-XIX ст. в російській історіографії переважав негативний підхід в оцінці - ролі кочових народів в історії Стародавньої Русі. Підставою для цього послужили численні заклики літописців до боротьби з кочівниками. Крім того, ймовірно, складно було припустити можливість впливу некультурних варварських орд на культурну європейську середу. Навіть автори, які змогли переступити через бар'єр цілковитого неприйняття кочівників, і вказували на деякі позитивні моменти взаємин Русі і кочівників бачили прояв цих моментів в більш швидкому розвитку Давньоруської держави за боротьби з кочівниками.
У міру розвитку історичної науки, проблема «Русь і кочівники» стала расчленяться і ускладнюватися. З плином часу у великій і складній проблемі взаємин Русі і кочівників, що розробляється дослідниками - істориками, археологами, антропологами, лінгвістами, фольклористами - виникло і визначилося кілька самостійних тем. До них слід віднести такі, як історичні корені взаємин слов'янського населення Східної Європи з кочовим і полуоседлое населенням степів і лісостепової смуги до появи печенігів, роль хазар і Хозарського каганату в історії східних слов'ян взагалі і Давньоруської держави зокрема, класифікація предметів матеріальної культури кочівників і встановлення їх етнічної приналежності, боротьба Русі з кочівниками-печенігами, торками, половцями, суспільний лад кочівників, російське населення степів Причорномор'я і Приазов'я, економічний, культурний і політичний вплив Русі на кочівників, тюркомовне населення півдня Київської Русі (чорні клобуки) як етнічний елемент, який увійшов до складу державної території Київської Русі, і його роль у політичному житті суспільства, відображення боротьби Русі з кочівниками в усній народній творчості російського народу.
Сьогодні можна стверджувати, що відносини Русі з кочовими народами були багатогранними і аж ніяк не зводилися до одним військовим сутичкам. У IX-XIII ст. і кочівники, і Русь стояли на порозі державного будівництва. Сусідство і тісна взаємодія могли або стимулювати процес становлення державності, або уповільнити його. Загальні риси розвитку приводили до швидкого зближення і відкритості для взаємовпливу, політичної, економічної та культурної інтеграції.
Література
1.Алексеев М.А. Військова розвідка Росії. Від Рюрика до Миколи II. Кн. 1. - М., 1998.
2.Греков Б.Д. Київська Русь. - М., 1993.
. Забєлін І.Є. Як жили в старих часів російські царі-государі. - М., 2001.
. Лічман Б.В. Історія Росії з найдавніших часів до другої половини XIX в .. - Екатерінгбург, 1995.
. Орлов А.С. та ін Історія Росії з найдавніших часів до наших днів.- М., 2000.
. Петрушевський А. Розповіді про старі часи на Русі.- Ярославль, 1999.
. Сахаров О.Н., Новосельцев А.П. Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII в. - М., 1997.
