ок, які, однак, були притаманні тим поглядам, які існували в його час і яких дотримувалися його попередники, а також сучасники.
У висновку хотілося б відзначити, що географічні знання цієї епохи знайшли вперше в античній літературі більш і менш систематизований виклад саме в праці Геродота, де вони займають досить значиме місце.
Геродот египет ніл грецька
Глава III. Етнографічні подання Геродота про Єгипет
Всі частини світу і країни світу, про які оповідає Геродот, приваблювали його не самі по собі, а лише остільки, оскільки їх населяли народи, що викликав особливий інтерес автора. Він приділяє найбільше увагу опису побуту, звичаїв, одягу та релігії розглянутих народів. Життя народів, з якими Геродот знайомився під час своєї подорожі, вражала його насамперед тим, чим вона відрізнялася від життя еллінів. Вона здавалася дивною, а розповідь про дивовижний був однією з основних цілей його праці, як видно з цитованого введення. Автор сам говорить про це в описі безпосередньо самих єгипетських звичаїв - «як небо над єгиптянами відрізняється від неба інших країн, і річка їх має іншу природу, ніж всі інші річки, так подібно до цього багато вдачу та звичаї їх протилежні вдач і звичаїв інших людей» (II, 35).
Оповідання про повсякденне життя Єгипту Геродот починає з докладного опису жрецького стану, яке також є відмінним від жерців інших країн. На його думку, тільки чоловіки в Єгипті можуть бути жерцями всіх богів і богинь (II, 35). Однак, дане твердження не може відповідати дійсності, оскільки збереглися до наших днів численні єгипетські джерела свідчать про те, що жінки нарівні з чоловіками також могли приймати служіння богам. За словами Геродота, жерці Єгипту на відміну від жерців інших країн стрижуться, при цьому кожні три дні вони позбавляються від всіх волосся на тілі, з причини можливості появи у них вошей або інших паразитів під час богослужіння. Дане явище Геродот пов'язує з тим, що єгиптяни є вкрай богобоязливими людьми, внаслідок чого очищення для них вкрай важливо. Підтвердженням даного факту може бути і те, що жерці двічі - вдень і вночі здійснюють обмивання в холодній воді, а також звичаєм для них є і обряд обрізання. Єдина одяг, дозволяється жерцям - це лляна накидка та взуття і папірусного лика. Живуть жерці, за словами Геродота, за рахунок того, що залишається після приношень богам, при цьому свої кошти вони не витрачають, так як всі єгипетські правителі несли величезні витрати на їх утримання та утримання самих храмів. Далі Геродот згадує, що в багатьох храмах Єгипту жрецькі посади були спадковими (II, 36). Всі єгипетське суспільство Геродот поділяє умовно на сім каст, першорядної з них є, на думку Геродота, жрецька каста, після якої йдуть воїни, коров'ячі пастухи, дріб'язкові торговці, товмачі, керманичі і свинопаси; останнім не дозволено було вступати ні в один єгипетський храм, ніхто не хотів видавати за них заміж свої дочок або брати в дружини їх дівиць. Все це пов'язано з тим, що свиню єгиптяни вважали нечистою твариною (II, 164).
В описі Єгипту досить значиме місце Геродот відводив питання про шанування тварин. Він відзначає той факт, що єгиптяни є єдиними, хто живе з тваринами під одним дахом. На думку Геродота, всі тварини, які тільки існують в Єгипті як домашні, так і дикі вважаються священними, однак, причину даного явища він розкривати від...
