трукції психологічних аспектів вчення класичного слов'янофільства, яке, на її думку, набуває особливої вЂ‹вЂ‹значущості у зв'язку з усвідомленням науковим співтовариством ролі духовно-моральних чинників в практиці пошуку позитивного вирішення питань психології реальному житті. Було показано, що слов'янофіли, в першу чергу А. Хомяков та І. Киреевский, створили концептуальну модель розуміння психології народу. Результати проведеної психолого-історичної реконструкції вчення слов'янофілів дозволили внести істотні корективи у встановлення їхніх авторських пріоритетів при розробці даного напрямку, традиційно пов'язуються раніше з іменами Х. Штейнталя, М. Лацаруса і В. Вундта. Доведено, що ретроспективний ракурс дослідження, базуючись на науково-теоретичної реконструкції матеріалу психологічного знання, дає можливість виявляти історичні аналогії в процесі наукового пошуку і вводити в практику сучасної науки більш широкий спектр стратегій наукового дослідження; служить підставою для визначення реальної науково-практичної значущості конкретних теорій і об'єктивної оцінки творчого внеску їх творців у скарбницю світової психологічної науки.
У доповіді А. М.. Лебедєва "дистинктивних поведінку в соціодинамічних системах: феноменологія та соціально-психологічні механізми " зазначалося, що культурні традиції в суспільстві вкрай різноманітні, при цьому механізм виникнення культурних відмінностей в соціальній психології поки не описаний. Автор підкреслив, що можна говорити про спеціальний науковому напрямку - Соціальної психології культури. Зміна культури завжди пов'язане з зміною соціальних норм. Дослідження М. Шерифа, Д. Кемпбелла, С. Аша, С. Мілграмма та ін розкривають механізм впливу соціальних норм на поведінку людей і стверджують, що люди консервативні і конформних. У зв'язку з цим виникає питання про те, як може розвиватися культура, якщо люди підпорядковуються соціальним нормам і рідко створюють нові.
Терміном "Дистинктивних поведінка" позначається форма соціальної активності, в основі якої лежить прагнення людини виділитися і привернути до себе увагу оточуючих. У результаті такої поведінки можуть виникати нові соціальні норми, яким слідуватимуть інші люди. Дистинктивних поведінка може мати різну природу і мотивацію, наприклад, визначається психічними девіаціями або економічним розрахунком. Але може бути виділена і власне дистинктивних поведінка, обумовлений самостійним мотивом.
А. Моль розглядає сучасну культуру як "мозаїчну". У ній цінним для людини виявляється не те, що сприяє розвитку суспільства чи людини, а все, що може розглядатися як щось оригінальне стосовно банального, що перестає дивувати оточуючих і позбавляє людину можливості виділитися.
Висловлюється припущення, що на розвиток культури впливає дистинктивних поведінку як вид ненормативного поведінки соціально орієнтованих людей особливого складу - лідерів, які стають у своїй області законодавцями якоїсь соціальної моди. В результаті їх бажання виділитися або привернути увагу існуючі соціальні норми можуть зруйнуватися і з'являться нові норми, об'єкти, традиції, починання, соціодинамічних системи, на основі яких виникають замкнуті локальні культури.
У закінчення відбувся "круглий стіл" "Стан та перспективи наукових досліджень в Інституті психології РАН ". У загальній дискусії взяли участь Є. О. Лазебна, Т. А. Ребеко, Н. В. Тарабрина, Д. В. Ушаков, А. М. Лебедєв, С. С. Бубнова, В. М. Русалов, Ю. І. Александров, А. В. Юревич, В. А. Кольцова, А. Н. Костін, А. Л. Журавльов. Обговорювалася низка актуальних проблем, стосуються надійності інструментарію, що використовується в дослідженні, організації проведення експерименту; критеріїв актуальності наукових проблем; збільшення кількості досліджень з клінічної психології; співвідношення моделі та теорії; методів виявлення особистісних властивостей; необхідності розробки показників психічного здоров'я населення; програм взаємодії різних наукових напрямів і лабораторій ІП РАН, а також розвитку наукових шкіл інституту; реалізації методологічного та системного підходів у психологічних дослідженнях; співвідношення методологічного, теоретичного та емпіричного рівнів дослідження.
Оцінюючи роботу наукової сесії, А. Л. Журавльов висловив задоволення її результатами, зазначив різноплановість і пошуковий характер ряду виконаних досліджень, звернувши особливу увагу на їх результативність, яка виявляється в отриманні нового знання, що представляє закономірний підсумок наукової діяльності.
Розглядаючи питання про перспективи подальших наукових розробок в інституті, він підкреслив, що, продовжуючи розробляти такі проблеми, як моральні підстави і ціннісні смисли життєдіяльності людини; вплив соціокультурних факторів на психічні процеси конкретної людини та її залежність від соціальної реальності, необхідно досліджувати також проблеми макросоціальних впливів на психічний світ людини.
...
