клад іонічного хітона. Подібний хітон представлений в скульптурі Візничого з Дельф і в скульптурі Ермітажу Ерін raquo ;, в барельєфі того ж музею Загибель Ніобіда і т. д. Треба зауважити, що наш Ермітаж надзвичайно багатий одягненою античною скульптурою, але, на жаль, вона не часто репродукується.
Хітон пліссірованний обов'язково мав орнаментальну облямівку по подолу. Одворот хітона міг створюватися самостійної тканиною - окремим шматком і драпіруватися на плечах, спускаючись каскадними складками уздовж грудей.
Така накидка могла складатися з двох полотнищ, і різні способи сколювання забезпечували різноманітну конфігурацію складок, а сколені на плечах краю тканини утворювали помилковий рукав. Хітони, як доричний - найпростіший, так і іонічний - складний, сколювали з двох полотнищ, закріплюючи їх гачками на плечах і вздовж рук. Відомо, що жінки іноді надягали дві хітона, тоді останній (верхній) був значно коротший.
Сучасна сцена і екран накопичили вже чималий досвід відтворення хітонів, але в кожному випадку художник для виявлення естетичної автентичності вдається до удаваному йому найбільш правильним рішенням. І незважаючи на те що Леон Езей залишив схеми, замальовки і фотографії, якими ілюстровані всі світові видання історії костюмів, в кожному окремому випадку, як я вже говорила, шукається своє, найбільш оптимальне рішення.
Якісно були зроблені хітони для хору в Антигоні Пірейського театру. Скроєні (це не обмовка) з тарної тканини, щільні і гнучкі, вони імітували грецький одяг спосіб, доступний для виявлення хореографічного єдності малюнка руху хору. Рукава насправді були пришиті до прямокутника верхній частині хітона. Останній під поясом на талії був відрізним. Але все це, артистично сповнене, не викликало почуття підробки, навпаки. З розумом сконструйовані, хітони чудово вкладалися монументальними складками на плечах, спадали до землі, округло описували уклінні фігури, вторячи найменшого руху єдиного тіла групи хору.
У сучасній практиці формування хітонів вживається спосіб збірки тканини на плечах і по лінії рук або плісировка. Останній спосіб себе виправдовує, особливо якщо він виконується не так на прямому шматку, а Викроєні по колу (в просторіччі чверть сонця raquo ;, полусолнце ).
Пеплос
Якщо прямокутний шматок тканини по ширині (об'ємом) і висоті значно перевищує розміри людської фігури і при утворенні покриву верхній край тканини буде відігнуть до талії або до коліна, сколений на плечах шматок отримає найменування пеплоса.
Пеплос - одіяння з відворотом, спускається на груди і спину, що прикриває плечі, на відміну від хітона з відворотом, при носінні якого плечі відкриваються. Остання обставина свідчить про єдність всіх видозмін одного шматка тканини.
Як і у всіх полотніщеобразних одягів, у пеплоса лівий бік закритий і відкритий правий, крім того випадку, коли пеплос складається з двох окремих шматків. Запас тканини по ширині такий, що пеплос набирається могутніми вертикальними складками, а відворот спускається від лінії прикріплення на плечі каскадом складок. Два або один напуску на талії або під грудьми і на стегнах ускладнюють горизонтальною лінією руху вертикалей, створюючи сильне статичне враження. Недарма пеплос - офіційна одяг Афіни, могутньої дочки царя Олімпу Зевса.
Пеплос може бути відкритим і оперезаним, відкритим з двох сторін - при хітоні знизу. Художник при оформленні головним чином керується реалізацією образу через форму костюма - звідси він вправі регулювати маси складок і тканини по своєму розумінню. Так як пеплос поєднує в собі і функції верхнього одягу - жінки Афін його одягали поверх хітона, - то повернемося на довершення огляду до плащів як одязі, завершальній костюм.
гиматия
Отже, гіматій, або гіматіон, - великий шматок тканини - плащ, в який укутують, обвиваючи його навколо тіла різними способами. І якщо ми домовимося називати гіматієм будь-якого розміру шматок тканини, вільно обвитий або вільно звисає з корпусу, це позбавить нас від сліпого наслідування класичним зразкам та іконографії і дасть художникові волю у відтворенні античного костюма.
гиматия переховував з головою, будучи одночасно ковдрою і нерідко єдиним одягом, хоча в побуті на тіло надягав хітон. Гіматій по довжині міг бути до колін, до щиколотки, навіть звисати до землі.
гиматия у царів, архонтів (суддів) і старійшин міг бути розшитий візерунком, що повторює фігурні зображення і елементи класичного орнаменту. Візерунковий гиматий призначався для торжеств і знаходився на торсі в спокійному стані. Гіматій драпірований був позбавлений прикрас, виключаючи облямівку, бо малюнок губився в складках.
