на історика.
Шлях письменника, стурбованого правдою raquo ;, який обрав Олександр Ісайович Солженіцин, вимагав не тільки безстрашності - поодинці вистоювати проти всієї махини диктаторського режиму: це був і найважчий творчий шлях. Тому що страшна правда - матеріал дуже невдячний і неподатливий, хоча, здавалося б, має бути навпаки: страшна правда повинна потрясати читача вже сама по собі, і від літературних достоїнств твору залежить небагато. Але, мабуть, ще дивовижніше вміння Солженіцина писати для всіх. Сам Солженіцин не раз говорив, що він пише за Росію без'язикість , але споконвічну, нутряне, за Івана Денисовича - і для нього, а освічена Росія напише за себе сама . Але вийшло інакше. Його книги виявилися на перевірку - для всіх.
Достоєвський при моральної оцінки своїх героїв головна увага сосредотачивал на здатності людини серцем відрізнити добро від зла. Толстого більше цікавило як, яким чином може людина розвинути в собі добрий початок і подолати гріховне. Солженіцин теж багато розмірковує про це на сторінках своїх книг - письменник попросту не заможний, якщо не стосується цих вічних тем raquo ;. Але основну увагу у Солженіцина звернено, мабуть, на здатність людини вистояти, відстояти свій моральний вибір життя - в табірному Чи пеклі або в сірій буденній повсякденності. Адже людина може відстояти свій вибір безстрашно, з гордо піднятою головою, а може - трясучись від страху, сумніваючись, видавлюючи з себе раба по краплі raquo ;, але все-таки не зламатися, вистояти. Солженіцин досліджує всі етапи, всі проміжні ступені на цьому шляху - вставання з колін, розпрямлення і сходження наверх. Або - падіння назад. Під свої концепції Солженіцин майже ніколи не підводить общефилософской теоретичної бази. Солженіцин у своїх переконаннях спирається на доскональне знання життя. Знанні, завдяки унікальній біографії, у весь охоплення: від кремлівських вождів і західних президентів до Мотрони і Івана Денисовича, від фронту і сталінського концтабору - до Нобелівської трибуни.
Твори Солженіцина тепер повернулися до Росії і опубліковані всі, але їх духовний і філософське осмислення ще тільки належить нашому народу, воно тільки починається. І ніколи не завершиться. Безсмертні твори тому й безсмертні, що в кожну нову епоху вони наповнюються новим змістом, кожне нове покоління по-новому їх розуміє і знаходить в них те, про що сучасники письменника не могли навіть і здогадуватися. [Рак І. 1998: С.87-88, 90-91, 94-95.]
Говорячи про апокаліпсічності творів Солженіцина можна не згадати і того, що саме Солженіцин публічно вказав на пороки нового російського суспільства. Він ніколи не боявся торкатися до проблем, до яких через якийсь вульгарної сором'язливості не прийнято звертатися. Він говорив про те, що народ, який заплатив за свою перемогу багато більш високу плату, ніж переможені, навряд чи може вважатися переможцем. Він говорив про складність відносин росіян та євреїв. Він говорив про необхідність покаяння за все, що сталося з нами, саме з нами у ХХ столітті. Питання про те, як нам облаштувати Росію, повинні, за Солженіциним, вирішуватися протягом життя поколінь. Але починати рух і, головне, вибирати напрямок руху потрібно сьогодні. Нам необхідні всі зовнішні прикмети увічнення пам'яті цієї великої людини. Але справжнє увічнення в тому, щоб ми врешті-решт зрозуміли Солженіцина, зрозуміли, прислухалися до його порад, стали жити не по брехні raquo ;, повсякденно вчилися облаштовувати себе, облаштовувати свою душу, облаштовувати Росію raquo ;, щоб ми читали мудрі книги і брали з них все те, до чого сьогодні доросли. [Сторінки головного редактора: на шляху до Солженіцина 2008: С.4, 6.]
Бібліографія
1. Солженіцин А.І. Розповіді і Крохотки/А.І. Солженіцин.- М .: АСТ, Астрель, 2006. - 704с.
. Солженіцин А.І. Матренин двір/А.І. Солженіцин.- М .: Дитяча література, 2011. - 220с.- (Шкільна бібліотека)
. Солженіцин А.І. Раковий корпус/А.І. Солженіцин.- М .: Азбука класика, 2009. - 480с.
. Архангельський А.Н. Біля парадного під'їзду: літературні та культурні асоціації періоду гласності (1987-1990).- М .: Радянський письменник, 1991. - 336с.
. Голубков М. На зламах: російський національний характер у творчості А.І. Солженіцина/М. Голубков//Історія Росії ХІХ-ХХ століть: нові джерела розуміння/Под ред. С.С. Секиринського. М .: Аспект Пресс, 2001. - С. 180-189.
. Голубков М.М. Російська література ХХ ст .: навч. посібник для абітурієнтів вузів/М.М. Голубков.- М .: Аспект Пресс, 2003. - 288с.
. Довнор А.І. Сучасна російська література: аналіз творів шкільної програми: довід. Посібник/Упоряд. Д.І. Довнор, А.І. Запольський.- Мінськ .: Книжковий дім, 2003. - 448с.
. Колядич Т.М. Російська проза кінця...
