літико-стратегічних альтернатив. Існує пряма кореляція між масовим поширенням певного типу політичної свідомості і затвердженням у суспільстві відповідного йому типу особистості, поведінки, моралі, політичних норм і цінностей. p align="justify"> Наука як форма суспільної свідомості існує у вигляді системи емпіричного і теоретичного знання. Її відрізняє прагнення до виробництва нового, логічного, максимально узагальненого, об'єктивного, закономірного, доказового знання. Наука орієнтована на критерії розуму і раціональна за своєю природою і використовуваним механізмам і засобам. Розвиток її знаходить своє вираження не тільки в зростанні суми накопичуваних позитивних знань, але й у зміні всієї її структури. На кожному історичному етапі наукове пізнання використовує певну сукупність пізнавальних форм - фундаментальних категорій, принципів, схем пояснення, тобто стиль мислення. Можливість використання досягнень науки не тільки в конструктивних, але і деструктивних цілях породжують суперечливі форми її світоглядної оцінки, від сцієнтизму до антисцієнтизму. br/>
3. Охарактеризуйте взаємовідносини між матеріальним і духовним виробництвом. Поясніть, в чому полягає їх схожість і в чому принципова відмінність
духовність суспільство цінність
Характерною рисою сучасної духовної ситуації є її найглибша суперечливість. З одного боку, в ній є надія налучшую життя, захоплюючі дух перспективи. З іншого - вона несе тривоги і побоювання, оскільки окрема людина залишається на самоті, губиться в грандіозності що відбувається і море інформації, втрачає
гарантії захищеності.
Відчуття суперечливості сучасного духовного життя наростає в міру того, як блискуче перемагають в науці, техніці, медицині, збільшується фінансова могутність, зростає комфорт і благополуччя людей, набувається більш високу якість життя. Виявляється, що досягнення науки, техніки та медицини можуть бути використані не на благо, а на шкоду людині. Заради грошей, комфорту одні люди здатні нещадно знищувати інших. p align="justify"> Таким чином, головна суперечність часу полягає в тому, що науково-технічний прогрес не супроводжується прогресом моральним. Швидше навпаки: захоплені пропагандируемими світлими перспективами, великі маси людей втрачають власні моральні опори, вбачають в духовності та культурі якийсь баласт, який не відповідає новій епосі. Саме на цьому тлі в XX ст. стали можливими гітлерівські і сталінські табори, тероризм, девальвація людського життя. Історія показала, що кожен новий вік приносив набагато більше жертв, ніж попередній - така була досі динаміка соціального життя. p align="justify"> При цьому найжорстокіші лиходійства і репресії відбувалися в різних соціально-політичних умовах і країнах, в тому числі мають розвинену культуру, філософію, літературу, високий гуманітарний потенціал. Здійснювали їх нерідко високоосвічені й освічені лю...
