а намісників. p> У підпорядкуванні у посадників і волостелей були посадові особи:
• тіуни,
• митники (стягували торговельну мито - В«МитиВ»),
• вірники (стягували виру - штраф за вбивство),
• данщікі (збирачі данини),
• пятенщікі (стягували мито за продаж коней - В«плямаВ») та ін
Посадові особи місцевої адміністрації не отримували платні від Великого князя, а утримувалися за рахунок поборів з населення. Така система отримала назву системи годувань. p> Органом місцевого селянського самоврядування була вервь - сільська територіальна громада.
Влада князя і його адміністрації поширювалася на міста і населення земель, що не були власністю бояр. Боярські вотчини поступово набувають імунітету і звільняються від князівської юрисдикції. Населення цих вотчин стає повністю підвладним боярам-соб-родичам.
В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В
Висновок.
У своїй роботі я поставив певні завдання які хотів висвітлити. p> Перш за все, я висвітлив 2 погляду на освіта давньоруської держави: норманську і антинорманнскую теорії. За норманської теорії держава в з'явилося в результаті захоплення варягами слов'янського населення або в результаті запрошення варязького князя на управління Руссю. А по антинорманской теорії, держава Русь вже існувало на момент запрошення варязького князя Рюрика на князювання.
Друга тема, яку я висвітлив - це вплив церкви на становлення державності у східних слов'ян. Виявилося, що православна церква зіграла дуже велику роль у становленні давньоруського укладу. Разом з Християнським вченням церква принесла на Русь початку культури. Навчаючи язичників вірі, вона прагнула поліпшити їх життєві порядки. Церква намагалася підняти значення князівської влади. Церква опікала і живила тих, хто не міг сам себе годувати: жебраків, хворих і убогих. Церква давали притулок і заступництво всім ізгоїв, які захист мирських товариств і союзів. Церква впливала на поліпшення сімейних відносин і взагалі моральності в російській суспільстві. Дуже широко був вплив церкви на цивільний побут язичницького суспільства.
І, нарешті, я висвітлив громадський і політичний устрій Київської Русі. Де детально описав розподіл давньоруського на стани, і розподіл влади в давньоруській політичній системі. br/>
В В В В
Список літератури:
1. Греков Б. Д. Київська Русь. Вид. 3 перероблене і доповнено-ве М. Изд-во Академії наук СРСР 1939р. p> 2. Долгополова Л., Музиченко П. Роль православ'я у становленні державності Київської Русі. - Одеса, 1998. p> 3. Історія держави і права СРСР// За ред. Г.С. Калініна, А.Ф. Гончарова. - М. В»1972. - Ч. 1. p> 4. Королюк В. Д. Слов'яни і східні Романця в епоху раннього середньовіччя. М. Наука 1985р. p> 5. Оргіш В. П. Давня Русь. Освіта Київського гос-ва і введення християнства. p> 6 Юшков С. В. Суспільно-по...
