магістерську ступінь латинське твір В«Про вогоньВ». Колишній вчитель Канта, професор фізики Теске, прочитавши цей трактат, сказав: В«Це твір вище всяких похвал, я сам навчився дечому звідсиВ». Факультет одноголосно проголосив Канта магістром словесності (magister artium). Дещо пізніше, 27 вересня того ж року, Кант представив інше твір: В«Про засади метафізичного пізнанняВ», яке захищав публічно, після чого отримав кафедру філософії в якості приват-доцента. Королівський указ 1749 наказав, однак, щоб кожен, що займає кафедру, діспутіровал публічно не менше трьох разів. Зважаючи на це Кант захищав ще раз, саме в квітні 1756, твір В«Про фізичну МонадологіяВ».
Дві з названих дисертацій Канта, а саме В«Про вогоньВ» і В«Про фізичну монадологію В», знаходяться в тісному зв'язку із згаданим вже юнацьким трактатом про вимірі сил. У всіх фізичних трактатах Канта не можна не бачити однієї загальної ідеї, а саме динамізму. Кант стверджує, що зчеплення і пружність тіл залежать від тієї ж пружною матерії, яка є причиною теплоти і вогню (Горіння). В«Хвилеподібне рух цієї матерії, - пише Кант, - і є те, що отримало назву теплоти. Матерія теплоти є не що інше, як ефір, інакше званий матерією світла В». Цей ефір наповнює всі проміжки або пори між частинками матерії, які своїм взаємним тяжінням стискають ефір, між ними що знаходиться.
У загальних рисах це вчення Канта небагато чим відрізняється від сучасних поглядів на В«ЗвичайнуВ» і В«ефірнуВ» матерію. p> Чи не менш цікаве міркування Канта про фізичну Монадологія. Поставивши собі завданням узгодити Монадологія з фізикою, Кант викидає за борт всякі В«Прості сутностіВ» і відверто пояснює, що буде мати справу з В«фізичними Монада В», іншими словами - з атомами. Монади неподільні, простір, навпаки, ділимо до нескінченності. Є питання, яким чином можливо існування монад в просторі? Кант вирішує це питання, заявляючи, що монада є сила (або центр сили, за термінологією пізніших фізиків), що має певну сферу дії. Таким чином, сила В«наповнює простірВ», залишаючись, однак, неподільність, подібно математичної точки. (Тут багато хто бачить зародок вчення про так званий потенціалі). Кант допускає постійне взаємодія популярних та відразливих сил і цим способом пояснює непроникність і масу тел. Значний інтерес представляють також міркування Канта про відносному русі. Кант відкидає існування абсолютного спокою і вважає всі рухи відносними. Разом з тим він відкидає і вчення про В«силу інерціїВ» в тій формі, яку надають цьому вченню навіть багато новітні підручники механіки і фізики.
Незважаючи на те що Кант встиг звернути на себе увагу університету, академічна кар'єра його посувалася надзвичайно туго. Протягом п'ятнадцяти років він змушений був залишатися приват-доцентом. Різні обставини послужили для нього серйозною перешкодою. Ще в 1751 році помер улюблений професор Канта, Кнутцен, і по смерті його кафедра логіки і метафізики протягом довгого часу залишалася незайнятим....
