боку федеральних органів державної влади проблемі козацтва. На тлі цього в період активізації козачого руху на Кубані в січні 1991 року створено Союз козаків міста Майкопа, прийнято Статут організації, обрано її правління. Воно розвивається як суто російське. Це пояснюється тим, що козаки свого часу сильно постраждали. І тому емоційність їх масових виступів цілком зрозуміло. У цих виступах нерідко протягає неприхована ворожість і агресивність по відносин до будь-якого неслов'янської, особливо мусульманському, гірському населенню. p> Прагнення формувати етнополітичні освіти і розвивати національну культуру, традиції, звичаї стало спонукальним мотивом, який живить ідеями національні рухи і тим самим визначає сучасну етнополітичну ситуацію У 1991 -1993 роках в Адигеї виникли національно-культурні товариства вірмен "Дружба", татар - "Дуслик" , німців - "Відергебурт" (Відродження), греків - "Арго". Крім названих організацій і товариств у республіці існують і інші. Зокрема, благодійний фонд "Історична батьківщина", що здійснює зв'язку з адигської діаспорою; Ни Хасе - Рада матерів, Союз жінок Адигеї, Союзів молоді Адигеї та інші. p> У 1995 р виникло громадський рух "Єдність", які намагаються об'єднати різні рухи та організації стати стабілізуючим фактором. p> На ряду з національно-культурними організаціями, знайшли свою нішу в реформуванні суспільства суспільні рухи і партії Республіки Процес формування багатопартійності в Республіці не закінчений, і триває як і в інших суб'єктах федерації. Найбільш масовою є Адигейська республіканська організація КПРФ, суспільно-політичний рух "Наш дім - Росія", "Яблуко", право самоврядування трудящих, "трудова Адигея", "Честь і батьківщина", (перетворена в березні 1997 року в Російську народну республіканську партію) , "Конгрес російських громад" та інші ". Діяльність партій і рухів впливає на масове свідомості населення, формує певну громадську думку. Найбільш активно це проявилася в період обговорення проекту Конституція Республіки Адигея, виборних компаній. Разом з тим, сьогодні ще рано стверджувати, що в Адигеї є впливові політичні партії або рухи, здатні залучити на свій бік значні маси.
Шлях до суверенної держави для кожного народу був не простим. Ця проблема виникла в перші ж роки перебудовного процесу. Обстановка зажадала діалектичного підходу до питань відродження націй і розвитку національних відносин. В основі такого підходу бралися ключові принципи безумовне дотримання прав громадянина будь-якої національності на всі території країни, реальне наповнення суверенітету республік і новий рівень самостійності всіх видів національної автономії, збереження цілісності країни як федерації вільних і рівноправних республік. p> Той факт, що одні народи утворили союзні республіки, інші - автономні республіки, треті - автономні області і округи, і багато хто взагалі не мали своїх національно-державних або національно-територіальних утворень, породжувала численні прояви їх фактичног...
