яються. p align="justify"> Ідеологія ставить спільну мету, незалежно від імовірності її досягнення. Вона покликана грати організуючу роль і вказувати стратегічний напрям руху до мети. Ідеологія - це мрія, яка згладжує неприємності реальному житті. Вона грає роль ідеалу, до якого потрібно прагнути. Тут важливий факт його існування. Влада повинна містити Вчення в змозі актуальності, поповнювати старі догми новими прикладами, виховувати і залучати маси в ідеологічні дії. Насправді, через потоки ідеологічної інформації організується оглуплєніє населення. Ідеологія виходить з помилкової передумови того, що людина є сукупність суспільних відносин, тому з будь-якої людини можна виховати ідеального громадянина . Практика цього не підтвердила, бо природні якості людини і якості, вироблені досвідом життя виявилися сильнішими штучно придуманих і прищеплений [2].
Таким чином, правдиве відображення життя, мабуть, більше нікого вже не цікавить. Міркуючи абстрактно, можливо все, але реально можливо деяке. Кремлівські мрійники намагалися абстрактну можливість зробити реальністю, що є неможливим. Тому рано чи пізно, наступає розчарування і пошук винуватців - складачів утопій, їх носіїв і реалізаторів. Крім того, становлення будь-якої нової влади з її новою ідеологією завжди супроводжується розмахом злочинності у всіх сферах, у всіх регіонах і на всіх рівнях. У таких історичних умовах ніяка влада не може встановити в країні порядок без масових репресій . Звідси так звані сталінські репресії , які відображали прагнення народу перешкодити партійної бюрократії перетворитися на нового пана. На думку автора, страта царської сім'ї була священною помстою за все те зло, яке заподіяла романовська монархія російському народу за століття свого правління. Це був акт самозахисту нової влади і самого суспільства. Однак, слід визнати, що сам процес самозбереження супроводжувався зловживаннями і помилками. Беру участь у репресіях, народ мимоволі втягується у процес державного управління за допомогою прийняття рішень типу смерть ворогам народу і хай живе мир у всьому світі .
Список використаних джерел
Основна та додаткова література
1. Бабосов Є.М. Ідеологія білоруської держави: теоретичні та практичні аспекти [Текст]. - Вид 2-е. - Мінськ, 2009.
2. Зінов'єв А.А. <...
