Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Духовна спадщина старообрядництва Російської Півночі

Реферат Духовна спадщина старообрядництва Російської Півночі





складалися на слух, під диктовку літніх людей або могли листуватися з більш давніх книг. Вони створювалися на пртяженіі досить довгого часу: за збірниками можна простежити зміни подчерка, кольору чорнила. Збірники, що знаходилися в однієї родини могли доповнюватися її членами з часом. Іноді такі збірки ставали справжньою сімейною реліквією, яка передавалася з покоління до покоління. Старообрядці дуже дбайливо ставилися до подібних книг. p align="justify"> Найбільше число віршів описують теми смерті і відповіді за гріхи на тому світі. У них ми бачимо протиставлення веселого і безтурботного земного життя жахливим пекельним мукам, а також тілесного насолоди аскетичного існування. Таку антитезу ми бачимо у вірші В«Літали ангелиВ». p align="justify"> Багато дослідників відзначають популярність у старообрядців В«Стиха матері до свого чадаВ». У цьому вірші прославляється чернече життя, відхід від світу. В«Дівиця або діва старообрядницького вірша - це незаймана, істота безгрешное; це слово стоїть поряд зі словом дівоцтво, яке зовсім не характерно для старовинних общєрускіх віршів і яке вказує на одну з основних цінностей християнського світу, посилену в старообрядчестве, особливо в деяких його напрямиВ» .

Як відомо, деякі старообрядницькі згоди, наприклад філіпповців, зовсім заперечували шлюб, тому серед них особливо шанувалося дівоцтво і відхід від мирських радощів і насолод. В«Визнаючи, подібно Попівці, святість і необхідність шлюбного життя, безпопівці ... прийшли до вимоги загального дівоцтва - на тій підставі, що нині нібито немає законних совершителей шлюбу. Ось перший і головний джерело беспоповщіцкого безшлюбності ... Узаконивши безшлюбність, безпопівці надходили так не для того, щоб поза шлюбом вільніше віддаватися розпусті, а єдино тому, що вступати в шлюб законним чином не знаходили можливим, по які маєтку ієрархії В». p align="justify"> Виконання Духовних віршів було приурочено до якої-небудь календарну дату, що має безпосереднє відношення до церковних свят. Самою значущою датою в календарі для старообрядців було Різдво. У Різдвяний піст заборонялося співати світські пісні, виконувалися тільки Духовні вірші. У Великий піст також основним жанрів були вірші. Під час літніх польових робіт був також заборону на світські пісні, виконувалися Духовні вірші в основному. p align="justify"> Можна виділити особливий християнський сенс деяких збірників Духовних віршів: від народження, через покаяння до спасіння і Успінню. Тут видно символіка родючості та життєвого циклу взагалі. p align="justify"> Старообрядницької календар ніс у собі світоглядне розуміння пристрою всесвіту: народження, потім смерть, і, нарешті, воскресіння.

Літні люди навчали молодь богослужбових наспівів і виконанню Духовних віршів. Жінки зазвичай виконували народні пісні, трохи були присутні в їх репертуарі і Духовні вірші. Вже в літньому віці населення поверталося до виконання богослужбового співу, Духовних віршів, ...


Назад | сторінка 12 з 16 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Створення віршів поетесами під впливом архетипу матері
  • Реферат на тему: Поняття про вірші
  • Реферат на тему: Вірші та поеми 40-х - початку 50-х років XX століття
  • Реферат на тему: П.А. Синявський - поет дитячих віршів
  • Реферат на тему: Форми строфической організації віршів