альному становищі опинилися жителі старих і нових околиць країни, де зв'язок з Центром ослабла, а тиск сусідів посилилося. У третьому параграфі В«Положення і тенденції російської маргінальності В»аналізуються основні характеристики російської маргінальності останніх років і деякі тенденції її майбутнього. 2000-і роки визначаються в дисертації як час більш вираженою модернізації російського суспільства, закріплення Росії в ряду країн світової глобалізації та значній реалізації в ній В«постіндустріальної революціїВ». У даному контексті маргінальність як периферія цінностей і системоутворюючих компонентів епохи протистоїть глобалізації та моделі життєвого шляху як кар'єрного сходження. Це відповідає В«андеклассуВ», все більш відриваємо від магістрального розвитку суспільства і конфронтуючому представляє його еліті. Входження Росії в коло країн Заходу визначило багато в чому той же зміст маргінальності. Культурна маргінальність продовжує проявлятися в кризі ідентичностей високого порядку, хоча офіційна влада і культура поступово повертають собі право монопольно оцінювати культурні аспекти життя. Відносини в даній сфері були багато в чому впорядковані, і демаркація маргінального і не-маргінального окреслилася тут чіткіше. Відбувається консолідація якоїсь нової культурної норми і явно протистоїть їй маргінальності, боротьба між якими йде з змінним успіхом. У соціологічному плані в останні роки проходив процес відступу ентропії суспільства перед самоорганизующимся соціальним порядком. Російське суспільство стало чіткіше структурованим, самоідентифікація більшості росіян стала явно схилятися до НЕ-маргінальної, а відносини між маргіналами та іншими членами суспільства стали нетерпиміше. Особливо загострилася проблема другого покоління маргіналів, спочатку відірваних від більшості соціуму зумовленими циклами депривації, вирішувати її належить довго і важко. У психології та поведінці особистості остаточно утвердилося індивідуалістичне раціонально-прагматичне ставлення найбільш активного кістяка суспільства до соціальної реальності, еклектично смешавшееся з колишнім ірраціональним комунітаризмом. У свідомості більшості твердо домінує утилітарно-достіжітельская модель життєвого шляху, тут різниця між елітою, В«середнім класомВ» і В«соціальним дном В»малопомітна. Але маргінальні верстви при цьому об'єктивно знаходяться в набагато менш вигідному становищі, їх шанси на реалізацію такого загального ідеалу вкрай малі, тому усвідомлене чи стихійне прагнення до нього вироджується в екстремізм. Для росіян характерні криза смислів буття, нудьга, змішання приватній і публічної сфер в повсякденному житті та інші гострі соціально-філософські проблеми сучасного соціуму, що призводять до психолого-поведінкової маргіналізації. Норми і цінності російського суспільства зазнають змін, наприклад, приналежність до сексуальних меншин, наркоманії, проституції, бездомності, безпритульності, різного роду сектантства і злочинності знову все більше характеризує...
