ровина) у виробництві і, нарешті, очищення.
Якщо перші два закони Б. Коммонера беззастережно приймаються всіма вченими, то третій закон деякими вченими критикується і навіть відкидається. І це природно. З нашої точки зору, треба дбати не про запобігання всякого порушення "природного рівноваги ", а про правильній оцінці допустимості та доцільності того чи іншого втручання і, більше того, про забезпечення систематичного, цілеспрямованого перетворення природного середовища.
Слід зазначити, що в лекції "Екологія та соціальні дії" Б. Коммонер вже інакше формулює свій третій закон, а саме: "Природа знає краще, що робити, а люди повинні вирішувати, як зробити це можливо краще ". p> Ніщо не дається даром
Цей екологічний закон об'єднує в собі попередні три закони. Він запозичений з економіки та покликаний підкреслити, що будь-яка річ чогось коштує, за все треба платити. Глобальна екосистема являє собою єдине ціле, в рамках якої нічого не може бути виграно, або втрачено і яка не може бути об'єктом загального поліпшення; все, що було витягнуто з неї людською працею, повинно бути відшкодовано.
Положення цього закону давно відомі людству. Так, ще Ф. Енгельс у "Діалектики природи" писав: "Не будемо, однак, занадто радіти нашими перемогами над природою. За кожну таку перемогу вона нам мстить. Кожна з цих перемог має, правда, в першу чергу ті наслідки, на які ми розраховували, але в другу і в третю чергу зовсім інші, непередбачені наслідки, які дуже часто знищують значення перших ".
Таким чином, можна зробити наступні висновки: що стало невідкладним вирішення проблеми правильних взаємовідносин людського суспільства з природою, проблеми раціонального природокористування має найважливіше значення для добробуту всього людства і кожної людини окремо. У наш час, в епоху НТП, такі широкі проблеми вже не можуть вирішуватися спеціалістами - вченими з видачею вже готових результатів решті людей для використання. У створенні таких розробок повинно брати участь все працездатне населення. Наш обов'язок - вирішити проблеми, які призвели до кризи, загальними зусиллями в найкоротші терміни.
Як висновок з усього сказаного можна навести слова французького сучасного зоолога Ж. Дорста: "Людина зробив величезну помилку, коли уявив, що може відокремити себе від природи і не рахуватися з її законами.
Ми намагаємося проаналізувати причини деградації природи і показати, оперуючи об'єктивними аргументами, що людина помиляється у своєму бажанні створити цілком штучний світ. Ми як біологи глибоко переконані, що ключ до таємниці кращого використання природних ресурсів слід шукати в гармонії між людиною і природним середовищем ".
6. КОНЦЕПЦІЯ екологічного імперативу
Екологічний імператив - це наказ або вимога щодо дотримання правил охорони природи в процесі взаємодій Людини з Природою. Він звичайно звернений до господарської діяльність або іншим формам природо...
