аном мріяли коли-небудь оселитися по сусідству, замість того, щоб займатися листуванням, але вийшло, що тільки смертельна хвороба одного прискорила їх зустріч.
Е.Т.А. Гофман був похований 28 червня на третьому кладовищі храму Іоанна Єрусалимського. Надгробний камінь був встановлений за рахунок судового департаменту, так ненависного Гофманом. Напис на ньому говорить:
"Е.Т.В. Гофман рід. У Кенігсберзі в Пруссії 24 січня 1776.
Помер у Берліні 25 червня 1822.
Радник апеляційного суду відзначився як юрист як поет як композитор як художник. Від його друзів.
Замість псевдоніма "Амадей", на пам'ятнику було вказано ім'я "Вільгельм", дане йому при народженні.
У 1823 Гітцигом напише прекрасну біографію про свого друга (Aus Hoffmann s Leben and Nachlass), а газета "Der Zuschauer" надрукує його "Кутове вікно". Через кілька років будуть опубліковані "Останні оповідання", а вже набагато пізніше, в 1847, Міхаліна подарувала прусського короля партитури Гофмана, що складаються з 19-ти оригіналів його музичних творів, зокрема "Ундини". Він передав їх в Королівську бібліотеку, де вони і зберігаються відтепер.
Сміхова культура і гротеск у творах Гофмана
Ще за життя Гофмана, його творчість викликала інтерес. Але навіть визнання його майстерності не приносило письменнику задоволення. Як природжений критик реальності, Гофман виставляв всі людські недоліки на загальний огляд, що, як правило, не подобатися людям. Але поборники справедливості побачили в Гофмане свого і визнали. Так і утворилися два табори критики: супротивники і шанувальники. Противники звинувачували Гофмана в божевіллі і навіть шизофренії. Тема двоемірія і двійників у його творах наштовхувала на думку про роздвоєння особистості. Цим користувалися його противники - набагато легше нав'язати суспільству думку про те, що не варто читати твори божевільного. p align="justify"> Кожен письменник, художник, творець втілює свій час і становище людини у своєму часі. І все, що він повідомляє, висловлено на особливому мовою. Це не просто мова мистецтва, "образний" мову; в його доданки входять ще й художня мова часу, та індивідуальний художній мову даного творця. p align="justify"> Час, в якому формувався художній мову Гофмана - романтизм. У багатющій його граматиці головне правило і вихідний закон - несклоняемость духу, незалежність його від ходу речей. З цього закону виводиться і вимога абсолютної свободи земного носія цього духу - людини творчої, натхненної, для позначення якого в романтичному мовою охоче використовується латинське запозичення - "геній", а в гофмановском мовою - ще й грецьке "ентузіаст" ("богодухновенний" ;). Втілення такої богонатхненний у Гофмана - передусім музиканти: і "кавалер Глю...
