лежить без почуттів 4-5 діб, з рота рясно виступає біла піна, з усіх суглобів проступає і сочитися кров, все тіло його покривається синіми синцями. В даний час покликаний шаман іноді лежить у своєму будинку.
У процесі розрізання тіла, і просматривания частин духами цікавий факт виявлення зайвої кістки. Бо в одних випадках її наявність служить до перешкоди до його обранню, в інших, навпаки, потрібно, щоб була особлива шаманська кістку. Наприклад, у якутів, якщо у шамана не вистачало кісток, то повинен був померти один з найближчих родичів шамана. p align="justify"> Таким чином, тільки після тривалого і ретельного випробування шамана, огляду, розрізання та перетравлення його тіла духи остаточно вирішують питання про його обрання.
Особливо цікаво те, що шаманський поклик приймає іноді видимі і абсолютно матеріальні форми. Він супроводжується надзвичайними явищами: летять у двір камені, запалюється одяг, переміщуються калоші, злітають головні хустки, падають накладені один на одного ковдри і т.д.
У шаманстві турецьких племен Сибіру можуть бути відзначені лише поодинокі факти видимості заклику. Так у якутів на обличчя хворого шамана падає зверху вогонь, що не заподіює, однак, опіку. У сойотов край блискавки вдаряє нібито в голову посвяченого, повідомляючи йому шаманський дар. p align="justify"> Могли обраний відмовитися від прийняття шаманського служіння? НІ! Це майже неможливо. Якщо випробуваний довго відмовлявся почати камлать, насильно придушував свої схильності, то він жорстоко за це розплачувався. Він робиться божевільним або виродком, замордовують і вмирає від тяжких нападів або ж сама накладає на себе руки. p align="justify"> Чому майже неможливо позбутися. Існують рідкісні, виняткові випадки позбавлення від отриманого шаманського дару. Цікаво, що здебільшого позбавлення у турецьких племен, як і у більшості інших народів, вважається можливим лише за участю жінки. Але і в цьому випадку, шаман міг бути жорстоко покараний. p align="justify"> У той момент, коли шаман, приймає свій дар і починає камлать, приходить позбавлення від страждань. Тому надалі, само камлання, не дивлячись на надзвичайну витрату сил і енергії, якими воно супроводжується, розглядається шаманом як полегшення. p align="justify"> Дух, який обрав шамана, дає йому духів-помічників, які залишаються з ним пов'язаними до кінця його днів. Вони є на його заклик, охороняють його від ворожих духів і від духів-помічників ворожих йому шаманів. Зате за найменші провини шамана (напр., зате, що шаман НЕ шиє собі нову одяг, не робить нового бубна, випускає з рук калатало під час камлання, переплутує слова закликання і т.д.) жорстоко його карають. Від духів залежить сила і значення шамана. Без них шаман ніщо; навіть більше того, без їх захисту та допомоги він наданий цілком влади ворожих духів. Ці ворожі духи, яких він перемагав за допомогою своїх парфумів, виганяючи їх з хворих, або віднім...
