еко-латинської академії влаштовувалися вистави, сприяло зростанню інтересу широких народних мас до театру. Так само в країні з'являються мандрівні трупи комедіантів, що давали вистави для народу. Швидко поширювалася танцювальна музика. Танцювали менует, аллеманда, сарабанду, Савош - танці, що прийшли із Заходу. p> ВИСНОВОК до ЧОЛІ 3. Масштаби змін, що відбулися за час правління Петра величезні. Зроблено величезний крок у розвитку культури. Було завдано сильного удару духовної диктатурі церкви у культурі, освіті та інших сферах життя країни. Здійснювалася злам старого рутинного патріархального побуту. p> Але релігія продовжувала відігравати велику роль в житті людей.
На перший план виступав інтерес до проблем навколишнього світу, суспільству і людині, до ідеї еволюційного розвитку. Змінювалося ставлення до людської особистості, і затверджувався новий погляд на людину: чи не знатність і багатство, а розум, військові заслуги, служба державі визначали становище людини в суспільстві.
Проявився великий інтерес до точних та природничих наук, до розвитку наукових і культурних установ. Набули поширення рукописні та друковані книги. Виниклий новий механізм передачі культурних знань (світські школи, цивільний шрифт і т.д.) сприяв демократизації культури.
Поряд із збереженням старих традицій розширилися зв'язки з культурами інших країн. У країні виріс інтерес до античності, отримав розвиток художній стиль бароко. Духовне життя стало інтенсивніше й різноманітніше, нова європейська культура проникла у верхи російського суспільства і не зачіпала основні маси населення країни, серед якого збереглося вплив церкви на моральні підвалини. Йшов процес, коли крім соціальних перегородок виникали відмінності між групами населення в побуті, одязі
ВИСНОВОК
На підставі вивченої літератури, інтернет - ресурсів ми можемо зробити висновок, про те, що на розвиток освіти і культури першої чверті XIII неоціненне значення справила особистість Петра I
Петро I і його апарат ставили і виконували загальнонаціональні завдання, і в цьому сенсі його особисте служіння "державному інтересу", "загальної користь" не може не викликати поваги.
В«Петровський переворотВ» в культурі і освіті носив характер цивілізаційного повороту. Це був час варіативного вибору, визначення національної цивілізаційної орієнтації: Схід чи Захід. Момент вибору не був унікальний в історії культури Росії. p> Яскраво виділяються основні сутнісні характеристики культурного повороту 18 століття. По-перше, це В«європеїзаціяВ» всіх сторін державного і приватного життя. По-друге, це визначальна роль В«державного насильстваВ», яке підім'яла церква, суспільство і особистість в ім'я створення В«ідеальнихВ» суспільних інститутів і людини. p> Їх здійснення було в чималому ступені пов'язано з діяльністю і особистістю Петра Першого.
Який мав широкими знаннями, який виявляв великий інтерес до літератури, ...
