ді. Пов'язуючи людське життя і природу, релігія надає життю мету. Більше того, вона є важливим каталізатором у мотивації людських вчинків. Найважливіший компонент, який був відсутній в багатьох міркуваннях на тему захисту навколишнього середовища, - це спосіб привнесення у вчинки мотивуючих елементів і етичних норм. Якраз тут релігія може допомогти найбільше. p align="justify"> Релігія встановлює систему цінностей, проповідує такі поняття, як повага, відповідальність, говорить про необхідність ділитися з ближнім - все, що необхідно для формулювання більш широкого поняття екологічної етики, покликаної регулювати відносини між людьми і природою. В результаті люди починають поважати довгий еволюційний шлях, пройдений Землею, виступати за уважне ставлення до мільярдів біологічних видів, які разом з ними живуть на цій планеті, за ощадливе використання природних ресурсів, необхідних для господарської діяльності, за їх справедливий розподіл, за усвідомлення своєї відповідальності перед майбутніми поколіннями.
Крім ефективного впливу на мораль релігія, в силу своєї специфіки, має можливість впливати на мільйони людей по всьому світу. Проте в справі захисту навколишнього середовища і забезпеченні сталого розвитку вона не може діяти одна. Масштаб і складність проблем, з якими ми стикаємося, вимагають спільних зусиль з боку різних релігійних конфесій та діалогу з іншими найважливішими інститутами людського суспільства. Як сказав учений Брайан Свім, ми здійснюємо глобальні зміни, але мислимо на локальному рівні. Більше того, незважаючи на необхідність технічного прогресу для реагування на нові виклики, його одного буде недостатньо, і він ні в якому разі не являє собою адекватну мета сам по собі. p align="justify"> Релігійні ієрархи повинні взаємодіяти з представниками громадських інститутів, які займаються проблемою захисту навколишнього середовища: вченими, економістами, працівниками сфери освіти і політиками. Аналіз даних, отриманих з різних джерел, показує, що для того, щоб екологія та економіка стали розглядатися як частини одного еволюційного процесу на Землі, необхідна всеосяжна переоцінка довгострокових пріоритетів. Як зазначив Томас Беррі: "Етичні норми повинні діяти не тільки між людьми, але і по відношенню до природи. Цілісне економічне співтовариство включає в себе не тільки людей, а й природні компоненти. Якщо люди будуть вирішувати свої проблеми, приносячи шкоду природі, це не призведе до створення стабільного суспільства - коли економічна діяльність людства знаходиться в гармонії з безперервно розвивається планетою. Система, створена людьми, у всіх відносинах - це частина єдиної системи, що існує на нашій планеті, незалежно від того, чи ми говоримо про економіку, процвітанні чи верховенство закону. Неможливе процвітання підсистеми за рахунок нестримної експлуатації основної системи ". По суті, процвітання людей і процвітання планети тісно пов'язані між собою. p align="justify"> Загальна надія дл...
