азахського ханства погіршився. Головною метою своєї зовнішньої політики Тауекель ставив закріплення за ханством південних міст. Перед Тауекель ханом наприкінці XVI в. стояли дві важливі зовнішньополітичні завдання - оволодіння Ташкентом і боротьба з сибірським ханом Кошімом. У 1598 р. війська Тауекеля, опанувавши Ташкентом, біля стін Самарканда розбили Абдуллу. Всі міста Середньої Азії, в тому числі Туркестанський оазис, Ташкент, Самарканд були підпорядковані казахським султанам. Правителем Самарканда був призначений брат хана - Есим султан.
Син Шігая Есим (Ішим) (1598-1628). З ім'ям Есим-хана казахське народний переказ пов'язує створення Уложення, відомого як «Ecim ханньщ ecкi залізниця» ('Стародавня дорога хана Есима" ). Столиця його держави знаходилася в Туркестані. Час правління Есим хана було дуже складним. На півдні йшла постійна боротьба з бухарським ханом за володіння Ташкентом, на сході посилювалися ойратскіе племена, в самому Казахському ханстві відбувалися сепаратистські виступи султанів .
31. Казахське ханство при Тауке-хане
Хан Тауке (1680 - 1718гг.) При Тауке-хане Казахське ханство на час зміцнився і стало знову єдиним. Місто Туркестан став столицею ханства і найбільшим релігійним центром. Гордий Сауран в цей час був відомий системою оборонних споруд. Хан Тауке в 1710 р. в районі Кара-Кумів зібрав представників усіх казахських жузов для того, щоб обговорити, як краще організувати опір. Було створено військо, яке зуміло відкинути джунгар на схід. Тауке хан склав «Жети Жарги» звід норм звичаєвого права казахів.
32. Звід законів «Жети-жарги»
Історія Казахстану ханського періоду ознаменована створенням законодавчого пам'ятника «Жетi Жарги» («Сім установлений»). Його творцем прийнято вважати хана Тауке, тому цей звід законів також іменують «Закони Тауке-хана». За однією з версій, Тауке зібрав для ради трьох впливових биев - з Старшого жуза Толі-бія, з Середнього - Казбек-бія, з Молодшого - Айтеке-бія. По «Жети Жарги»: судові функції були у биев, якщо відповідач ухилявся від суду або виконання його рішень позивач мав право на баримти. Смертна кара застосовувалася в особливих випадках, вирок у виконання приводив весь рід. Діяв звичай аменгерства, за яким дружина померлого брата переходила до старшого або молодшого брата чоловіка. Вводився кун - майнове відшкодування за вбивство або тяжке тілесне ушкодження. За вбивство чоловіка кун становив 1000 голів худоби, за жінку - 500, за родича султана в сім разів більше. Злодія били батогами. Так було зроблено крок до викорінення кровної помсти.
33. Соціально - економічний устрій Казахського народу в XVII ст
Казахське суспільство складалося з двох основних соціальних груп, розрізнялися не так з економічних, скільки з політичних та правових ознаками. Це ак, суйек - біла кістка, до неї ставилися тільки Чінгісіди - нащадки Чингісхана і ходжі - нащадки пророка Мухаммеда. Інші групи належали до кара суйек - чорною кістки. Чінгісіди за правом народження набували титул султана, також по відношенню до них вживалися терміни «оглан», «торі», що означали нецарствовавшіх нащадків Чингісхана по чоловічій лінії. Чінгісіди могли претендувати на ханський престол в будь-якій державі, де дотримувалися традиції Монгольської імперії,...
