ія на вирішення гуманітарних або «внутрішніх» задач надають ще більшого значення морально-психологічному вигляду їх особового складу, а, отже, і турботі про нього з боку військово-політичного керівництва держави. Маршал Радянського Союзу Г.К. Жуков так характеризував роль і значення морально-психологічного чинника в досягненні перемоги: «Ніхто не може провести чітку грань між роллю власне зброї, військової техніки і значенням морального духу військ. Однак безперечно, що за інших рівних умов битви й цілі війни виграють ті війська, які відрізняються залізною волею до перемоги, усвідомленістю мети, стійкістю духу і відданістю прапора, під яким вони йдуть у бій ».
У цих умовах велике значення набуває система морально-психологічного впливу на особовий склад, яка включає: організацію патріотичного, військового, морального та духовного виховання; систему інформування військ; всебічне психологічне забезпечення особового складу; систематичну гуманітарну (морально-політичну), правову та психологічну підготовку; комплекс державних заходів щодо соціально-правовий захист військовослужбовців та членів їх сімей; сили і засоби для організації повноцінного відпочинку військовослужбовців.
Виходячи зі своєї структури, цілей, завдань і змісту система морально-психологічного впливу повинна відповідати наступним вимогам: забезпечувати високу моральну готовність і психічну здатність військовослужбовців виконати бойові та інші завдання; реалізувати соціальні гарантії військовослужбовців, членів їх сімей, цивільного персоналу, осіб, звільнених з військової служби; безперервне і оперативне інформаційне забезпечення військ (сил); підтримання психологічної стійкості військ (сил); згуртовувати військові колективи, зміцнювати правопорядок і військову дисципліну, сприяти профілактиці правопорушень; задовольняти духовні потреби військовослужбовців та членів їх сімей, цивільного персоналу.
Ефективність прояви духовних сил, їх дієвість визначаються характером пануючого політичного, ідеологічного та економічного ладу держави, а також його соціально-політичної системи.
Під духовними силами військовослужбовців розуміється активне, цілеспрямоване прояв їхньої свідомості, почуттів, волі, що виражаються в здатності в будь-яких умовах до кінця виконати свій військовий обов'язок, перенести вкрай важкі випробування сучасної війни і не втратити волю до перемоги.
Духовні сили представляють собою діалектичну єдність об'єктивного і суб'єктивного. Об'єктивну сторону визначають природа державної політики і суспільного ладу, потреби їх розвитку. Вони об'єктивні в тому сенсі, що проявляються в реальних вчинках, поведінці, справах військовослужбовців. Суб'єктивна сторона духовних сил полягає в тому, що здатність військовослужбовця до кінця виконати свій військовий обов'язок заломлюється через його свідомість.
Термін «сила» підкреслює рушійний, діючий характер свідомості, що показує, що ступінь розвитку духовних сил проявляється тільки у свідомому вчинок, діях, поведінці. «Вплив зовнішнього світу на людину, - зазначав Ф. Енгельс, - відображаються в його голові, відображаються в ній у вигляді почуттів, думок, спонукань, проявів волі, словом - у вигляді« ідеальних прагнень », і в цьому вигляді стають« ідеальними силами ».
Виходячи з перерахованих вище положень, розглянемо зміст і структуру дух...
