>
С.І. Голод так само виділяє «подружню сім'ю». У цій сім'ї стратегічні відносини визначаються не спорідненістю (як в «патріархальної»), а властивістю. Чоловік і дружина відмовляються беззастережно підпорядковувати власні інтереси інтересам дітей; сексуальність не зводилася до прокреації; подружні стосунки пронизує еротизм, акцентіруемий як важливий елемент постмодерістской родини.
В ході модернізації змінюється нормативно-ціннісна
база взаємин жінок і чоловіків, дорослих і дітей, тобто в цьому процесі змінюються і ролі жінки-матері, чоловіка-батька. Відповідно до мінливої ??реальністю переглядаються морально-етичні та юридичні норми, розхитуються стереотипи і заборони. Вся історія сімейного життя показує, що протягом багатьох століть норми, що регулюють сімейні відносини, змінювалися залежно від зміни ідей і мінливих зовнішніх обставин, що відбивали рівень розвитку суспільства. І, мабуть, ці норми все далі відходять від початкового (первородного) сенсу - збереження популяції людини. В результаті зазнають значних змін соціальні інститути материнства, батьківства, дитинства.
Фактор розлучення в сучасних умовах став механізмом, знижуючим цінність шлюбно-сімейних відносин. Високий відсоток розлучень додатково ініціює малодетность в сім'ї.
Сільські жителі в порівнянні з міськими мають трохи більший відсоток шлюбності (85% і 78,5% відповідно). Однодітні сім'ї зустрічаються у 41% опитаних городян і у 27,4% селян.
Трьох дітей мають відповідно 7,6% і 16,5%. Малодітну сім'ю в якості ідеальної для себе моделі визначили 70,2% міських сімей і 57,1% сільських, у той час як трьох і більше дітей хотіли б мати відповідно 29,8% і 42,7%.
Сім'я початку 21 століття вже не зможе повернутися до тієї моделі, яка була їй звична півтора-два десятиліття тому.
Інститут дитинства також трансформується в процесі демографічних переходів. Дитинство - культурно-історична категорія. Дослідники дитинства М. Мід (1988), І. Кон (1988) дійшли висновку, що його період і зміст визначається типом комунікаційних та інформаційних структур.
У свою чергу, тип системи виховання дітей обумовлює перспективу розвитку / стагнації суспільства.
Народження дитини - це не чисто біологічний феномен, а соціально-опосередкований вчинок, заснований на установках і цінностях кожної конкретної сім'ї в сучасному суспільстві. Культурологічний аналіз виявляє існування двох тенденцій ставлення до дітей в сучасних суспільствах:
) Велика лібералізація і розширення меж допустимості,
) Всі бoльшая підконтрольність і спеціалізація окремих сторін життя дитини.
Дитинство як історично обумовлений феномен має різні форми прояву в залежності від конкретних умов: міські та сільські діти «проходять» через різні системи виховання і, відповідно, «проживають» різні форми дитинства. Соціальна приналежність сім'ї, де росте дитина, також зумовлює зміст і часові межі дитинства.
Отже, шлюб і сім'я як соціальні інститути розрізняються і в різні часи і в різних суспільствах, що живуть одночасно. Але, будучи інститутами відтворення і підтримки потомства, в різних суспільствах шлюб і сім'я приймають різні форми. Об'єктивним же базисом, «дозволеним» змін...
