ify"> Завдання 11
Спенсер міркував так: державна допомога бідним шкідлива. По-перше, втручання держави вже означає обмеження свободи людей. По-друге, допомога одним завжди відбувається за рахунок інших. p align="justify"> Чим більше число живуть на держдопомогу, тим менше число живуть роботою, отже, скорочується виробництво необхідних людям товарів і збільшується бідність. Таким чином, посібники не знищують, а перерозподіляють бідність від одних до інших. p align="justify"> Чи так це? Обгрунтуйте свою відповідь. br/>
Завдання 12
Серед соціологів XIX століття побутувала й така точка зору: бідність не тільки зло, а й благо. Вона - необхідний елемент зміцнення соціального порядку, оскільки очищає суспільство, націю, расу, групу від найменш пристосованих. А яка ваша точка зору? Чи зможете ви її захистити? br/>
Частковий
психологічне сприйняття БІДНОСТІ
Бідність - не тільки пошарпана одяг, мізерне харчування, але і постійне відчуття своєї неповноцінності. Бідністю можна назвати не тільки соціальне становище, а й особливий стан психології. Роками затиснуті в лещатах економічної потреби, люди звикають думати тільки про задоволення найпростіших потреб. p align="justify"> Бідність страшна приреченість душі. Діти з бідних сімей часто повторюють шлях своїх батьків. Вони не купують туристичних путівок, не їздять у таксі і намагаються економити навіть на громадському транспорті. Молодші брати доношують одягу старших, а старші брати - своїх батьків. Одні з них вважають за краще купити кілограм м'яса, а не збірка віршів, інші, навпаки, вважають за краще залишитися швидше без матеріальної, ніж без духовної їжі. p align="justify"> На відміну від середнього класу, представники якого відчувають деякі проблеми тільки у задоволенні додаткових потреб, бідні постійно розраховують, як їм викрутитися, щоб задовольнити первинні потреби. Нижче наведено текст листа, в якому бідні описують свій спосіб життя. p align="justify"> "Так, з'їдені всі продуктові запаси. Тепер на столі все частіше стало з'являтися "улюблене" в нашій родині блюдо - хліб і чай. Чоловік працює на птахофабриці слюсарем. Заробіток з компенсацією - 270 руб. На місяць йому виписують 3 кг м'яса "синього птаха" за держціною. Звичайно, іноді в магазині буває кооперативна ковбаса по 20 руб. 80 коп. за 1 кг, сало по 14 руб. Але нам, як кажуть, про це й думати не смій. Як же боляче дивитися на своїх майбутніх захисників (у нас хлопчики), таких обірваних і з кожним днем ​​все більше синіючих від недоїдання. Я, як мати, про себе вже мови не веду: харчуюся, як кажуть, за залишковим принципом. Мене, мабуть, можна назвати російською красунею: при зрості 170 см вага 58 кг. Не вважайте нас п'яницями. Чоловік навіть не курить (до цього тепер). Дітей нікуди не відпускаю, щоб не дивилися на яблука за ціною 10 руб., Кавуни - 6 руб., Не спокусились б: адже недовго і до гріха - є-те хочеться. p align="justify"> Ми повністю жебраки. Довелося розлучитися з собакою, зайвий рот, адже на неї талон на хліб не дають, а виділяти зі своїх 400 г (така у нас норма) не виходить. Правда, є всіма улюблений кіт, його ще утримуємо. Ви багато друкуєте рецептів. p align="justify"> Так до вас дуже велике прохання: дайте, будь ласка, рецепт, як всією сім'єю безболісно піти із життя, це один порятунок для нас, та й для держави вигода: чи не буде зайвих чотирьох ротів ". Джерело: Аргументи і факти. - 1991. - № 28. p align="justify"> Запитання до тексту:
Чи можна віднести автора листа до представників такзваного андеркласса, якому притаманна своеобразнаясубкультура бідності?
Чи можете ви, спираючись на власний жізненнийопит, визначити, наскільки типово дане явище длясегодняшней Росії?
3. А до вас особисто відноситься те, що описано в листі? А до вашим знайомим? p align="justify"> Завдання 13
Американський соціолог У.Самнер (1840-1910) дотримувався альтернативної моделі суспільства: одна альтернатива - свобода, нерівність, виживання найсильніших; інша
несвобода, рівність, виживання слабких. Проміжного шляху немає. Перша веде до розвитку суспільства, друга
до його кризі.
При якій альтернативі бідність вище?
Завдання 14
К. Маркс вважав, що поляризація багатства на одному полюсі суспільства породжує зростання злиднів на іншому. У.Сам-нер заперечував йому: це положення вірне лише для доіндуст-риальной епохи, в сучасному суспільстві збільшення багатства сприяє підвищенню рівня життя всього населення, а демократичний порядок надає кожному шанс вибратися з н Шукаєте....
