й Не очень,
Чи не Страхан тестя друже,
Нас не багато прігостілі,
Лише двадцять штири.
Та ще й коні воронії,
Ще й бояри молодої,
Та ще й коні сівогріві,
Та й бояри чорнобріві.
Це співають, щоб тесть не" страхався», что Прийшла много гостей за молодою и не буде де їх розмістіті.
Дружки трімають Хусточки, яка закриває лица молодої, а во второй руці тарілку з чаркою. Дружби вікуповують у дружок наречення, а свашки співають:
Біла дружка як папір
Трімає в руках таріль.
Чі тієї таріль туркоче -
Від дружбів грошів хочет.
Від дружби молодого -
Півтора червоного
Від столу до порога
невелика дорога.
Просимо дружбів ступіті
Дві дружечки скупіті.
Дружби зразу не дають много грошів, а кидають по одній копійці. Колі хтось Із дружбів ухопив чарку, якові трімають дружки на тарілці, то смороду Вже куплені. Если молодий кинувши й достатньо грошів, то молода тепер продана.
Почінається Наступний етап весільної обрядовості - покрівання молодої. Брат молодої на двох Палиця намагається накинути хустку на голову нареченої.
Дівчата заважають покріваті молоду Хусткого. Смороду махають над молодою тарелі, в Який дружба кідає грошів, як викуп за молоду. Дружки врешті-решт забірають таріль, а ватажел покріває молоду Хусткого-турпанов. Гості в цею годину співають:
братчики, Соколику, накрити мені головоньку
Білим покрівальцем,
Вічнім завівальцем,
Щоб его завивали, Ніколи НЕ скидали.
Колі Гості Вже повечеряли, кухарка Несе батькові курку и калачі, при цьом прітанцьовує. Батько дякує свашки за співи, а кухарці за смачні страви. Потім роздає Кожній свашці гроші, подарунки.
Настає годину частуваті молодих (обдаровуваті). Першів підходять даруваті тато з мамою, приказуючи:
Бажаю хліба й СОЛІ,
Щастя и здоров я,
Щоб ти гаразд ся мала,
З добрих людей приклад брала.
Далі молодих обдаровують всі Гості. После «дару» молода прощається з гостями, становится на стільчик, трімаючі в руках калач и Хресто на Чотири сторони. Потім вона розламує калач на декілька Частина І кідає їх людям. Кожна з матерів або дівчат рветься вхопіті часть калача, оскількі це ознака того, щоб рвали хлопці за дочкою, як дівчата за калачем.
Ще у хаті батьків нареченої молоді повінні сісті за стіл и їсти з однієї миски. Заборонялося Їм їсти лишь холодець, бо, за народними повір ям, від вживанию цієї страви охолоне кохання.
Подружня пара вірушає додому наречення. Мати молодої, проводжаючі доньку до ее суджень, дает Їй два, зав язаних хустинкою калачі, запечену курку, вино, даруй родичам молодого. Вместе с Молодята до хати Наречення іде матка и Несе з собою білу нову сорочку для нареченої.
У селах Прутсько-Дністровського Межиріччя (Іванівні, Грушівці, Бабин та ін.) во время обрядом забирання молодої МАВ місце ї обряд забирання приданого: подушки, верети, Покривало, килими, рушники, одяг у скрині.
Скриня булу Виготовлена ??з ялиново дошок, без щілін, щоб одягу Ніякі комахи не могли пошкодіті. Скрін фарбувалі у чорний колір, а зверху наносили малюнки Рослін орнаменту (троянди, листочки).
Дівчина все свое придане з одягу - віно - Складанний у скрін, а коли во время весілля наставала пора покидати рідну хату и йти до свого суджень, то вона забирала з собою й скріни. У селі Бабин Кельменецького району при забіранні молодої Наречення ее мати сідає на скрін, де БУВ посаг дівчини и не дает ключа, доки молодості не подарує Їй пару Чобіт. Свашки при цьом співають:
Скриня моя Мальована золотими фарбами,
Сі уклін мамці в него коло рідної брами.
Скрін моя Мальована, скрін - писаночку,
загуляв та від мами в одному стороночку.
Скриня моя Мальована та й на три стороні,
повезуть тобі від хати воронії коні
Скрін моя Мальована, а зі Господові біла,
Буді теща рахувати в тобі моє віно.
На воротах молодого пере...
