стрівають хлопці та дівчата, вімагаючі викуп. Молодий дает шкірному хлопцеві пляшку горілки и калач, а дівчатам - завиванець або торт. Цей «вікупній» обряд сімволізує повагу молодого до своих друзів, з Якими парубкував та до дівчат, з Якими зустрічався на вечорницях, танці, храмових святах.
Нарешті дорога вільна, пошт молодих з родичами молодого вірушає до дому наречення. Родичі Наречення зустрічають весільну процесію з калачами, горілкою. Пріступаючі до хати, молода вклоняється Тричі и говорити: «Добрий вечір, тату, мамо! Прийшла я до вас не на день, не на місяць, не так на рік, а на цілий вік. Прийміть мене як рідну дитину ». Батько з матір ю благословляють дітей.
Мати молодого запрошує невістку до танцю, а потанцювавші, заводити в хату. Тут наречена винна пріготуваті стіл з того, что принесено з ее дому. Це застілля проводитися з найближче родичами, батьками молодих та вінчальнімі батьками. Мати нареченої вручає вінчальнім батькам два великі та два маленьких калачі, пляшку горілки та запечену курку. При цьом співають:
А я йду, Як сокира по льоду,
А милий мій питає,
Куди мила поспішає.
Іду, милий, до столу,
Неси батькам, Когут.
Чі це курка чи когут,
Нехай батьки впізнають.
Йде когут дорогою та й Гребе
Бере курку за Чубіною
Та й додому веде.
когутик гребнистість,
пошкодили мені Петрушин.
А я та й зарубує
батькові на юшку!
Настає годину перевдягання молодої. Вінчальна матка знімає з молодої весільне вбрання и одягає на неї сорочку для весільної (шлюбної) ночі.
У селі Шілівці, что на Хотінщіні после Завершення обрядодій основного весільного дня, на другий день свашки від молодої несуть до хати молодого сніданок, призначеня для молодої господині. Кожна з свашок Несе якусь зі страв: курку, голубці, начинку.
Перед виходом з подвір я молодої поначінає играть музика, свашки прітанцьовуючі, Виходять на вулицю. Если молодий живе недалеко, то свашки Йдут пішкі, а если віддалено, то їдуть возом (фірою), Який прікрашають квітами, зеленими гілкамі, стрічкамі.
прийшовши на подвір я молодого смороду такоже Танцюють з мисками в руках. Потім сідають за стіл, прігощаються їжею, якові приготували для них у молодого, а принесена їжа віддається молодим. Прігостівшісь свашки вірушають назад до хати батьків молодої. А свашки молодого готуються в цею годину іти з візітом - відповіддю до хати батьків молодої. Їх перев язують червоними стрічкамі через плечі и смороду з червоними квітами вірушають у дорогу по селу. Прийшовши до хати батьків молодої, свашки, Танцююча, що заходять на подвір я, обв язують батьків и родічів молодої червоними нитками, что сімволізує честь и незайманість нареченої, яка стала дружиною їхнього сина. Свашок сажають за стіл и частують.
После прігощання віготовляється факел, Який несуть до хати молодого. Перед ворітьмі запалюють факел, Танцюють вокруг него. Танцем всі заходять на подвір я, далі за стіл, де знову відбувається прігощання и Дарування, сватам у цею годину співають:
Та й казали люди, что сватів НЕ буде,
А в нас Сват Красні, так як зорі Ясні.
Мі думали, ми ворожили, что зорі зоряють,
А то наші Сват Красні горілку зволяють.
Не так п ють, не так п ють, як се велічають.
У нашого свата на петрушці хата,
А як ми ся потряс, мі Йому хату рознесем,
У нашого свата на петрушці хата,
Застелені лавочки, щоб сіділі свашечкі.
Сват повінні одягнуті подарунки, Які Щойно отримав. Молодих садів тещу на стілець, а дружби приносять на руках и саджають на стілець біля неї сваху - маму молодого. При цьом співають:
А ви, свахо, що не журіться, Ідіть до доньки веселіться,
Ваша донька красна, так як зоря ясна.
Отож донька роби, отож, донька ходи
Помій ручки, помій ніжки
На піч спати іди.
свашки в цею годину частують один одну горілкою або вином. Дружби відносять назад маму молодого, за що отримуються винагородой - Певнев торбу грошів. Усі Виходять з-за столу, звучить маршова музика, відбувається прощання-частування на воротах. Цей післявесільній обряд в селі Шілівці назівається пропій.
