ачив заслугу романтичного людинознавства. В«У XIX в. Шеллінг був тим же, чим Христофор Колумб, він відкрив людині невідому частина його світу, про яку існували тільки якісь нечувані перекази, його душу! Як Христофор Колумб, він знайшов не те, що шукав, як Христофор Колумб, він порушив надії нездійсненні. Але, як Христофор Колумб, він дав новий напрям діяльності Людини! Всі кинулися в цю дивну, розкішну країну В» 17 .
Можна додати: Шеллінг був не єдиним і, як Колумб, навіть не першим пролагателем цього нового напрямку у світовому мистецтві. І на відміну від Колумба нема з ім'ям Шеллінга залишилося воно пов'язаним в історії науки про літературі та культурі. Французька революція, поклавши початок всі європейському розкріпаченню людини, пробудила інтерес до особистості у ставленні до самої себе, до своїх можливостей, до своєї душі. Це і було початком сучасного психологічного аналізу. Художники-романтики Росії та Західної Європи у міру своїх можливостей відповіли на цей запит історії, запропонувавши нове розуміння внутрішнього світу людини.
Перш ніж говорити про пейзаж і його функціях у творах Жуковського 1800-1810-х рр.., не можна не звернути уваги, що вже у Карамзіна романтична налаштованість помітно позначилася на сприйнятті природи.
Так, в елегії Жуковського В«Слов'янкаВ» (1815) відтворюється романтично сприйнятий краєвид під Петербургом 18 .
Природа одухотворяється, і на цьому шляху антропоморфізації краєвид набуває вигляду портрета якогось надістоти: з пейзажу можна судити про те, як природа впливає на душу ліричного героя і, навпаки, що в ній розкривається назустріч його мрії, його думки, його душі.
Всі до роздумів тут тягне мимоволі нас;
Всі в душу томне зневіру вселяє;
Як ніби тут вона з гробу важливий голос
Давно минулого слухає.
Персоніфікований і як би зрівняний в правах з людиною краєвид прочиняє свою таємничу глибину:
Як б ефірне там віє між аркушів,
Як б невидиме дихає.
Пейзаж нічний, непізнавано-таємничий, та ще й з кладовищем чи іншими символами смерті влаштувався в художньому світі балад Жуковського і зробився одним найбільш примітних ознак цього світу. p> У розпал полеміки початку 1820-х років про романтизмі В«істинномуВ» і В«неістинномуВ», коли на тлі елегійно - баладногого романтизму Жуковського відбувалося становлення декабристського романтизму, Н. Греч з Булгаріним, наприклад, нібито вся лірика Жуковського - несамостійна 19
Жуковський сам визнавав істотну особливо творчого методу: В«Це взагалі характер моєї творчості; у мене майже всі або чуже, або з приводу чужого - і все, однак, моє В» 20 .
Перекладаючи західних поетів, Жуковський, по суті, на свій лад В«пережуватиВ» їх, пересоздавал заімствуемий образ, трансформуючи (в міру власного розуміння) його загальнолюдський зміст і національну своєрідність. Пересоздавая образи, народжені на інонаціональної грунті, Жуковський залишався російським людиною, сформованим специфічними соціальними і духовними обставинами російського життя початку XIX в. При всьому своєму европеизме і освіченості в дусі просвітительства він гостро усвідомлював самобутність російської культури 21 і високо оцінював її можливий внесок у світову культуру.
Питання про оригінальність і національної самобутності поезії Жуковського - лише одна з сторін загальної проблеми виникнення і розвитку романтизму в Росії: В«... романтизм Жуковського - це індивідуальне, яскраве, оригінальне і національно-самобутній прояв європейського романтизму на російському грунті В».
І якщо в баладах Жуковський все далі відходив від сьогодення 23 , якщо в них закарбувалось В«втеча від життя в ідеалізм, в суб'єктивне, у світ мрії В» 24 , то в ліриці це занурення в психологію об'єктивно означало наближення до того порогу, за яким починався психологічний аналіз в ліриці найбільших послідовників Жуковського, які, починаючи з Пушкіна, неминуче переходили до реалістичного розуміння і відображенню внутрішнього світу людини.
Пильна увагу письменники-романтики приділяють дослідженню таємниць творчого процесу. Художнє романтичне осмислення відношення до мистецтва, до художників в першу чергу, ми знаходимо не тільки у письменників-романтиків, але і У письменників реалістів, які віддали данину цьому воістину популярному напрямку в світової та вітчизняної культури.
Репертуар російської повісті про мистецтво, створеної у першій половині XIX ст., досить широкий. Це В«ПортретВ» і В«ЖивописецьВ» В.І. Карлгоф, В«Кілька миттєвостей з життя графа ТВ», Марлінського, В«Н.А. Польового, В«ХудожникВ» Любов поета В», В.Ф. Одоєвського, В«АнтоніоВ», В«КорделіяВ», М. Ф. Павлова, В«Єгипетські ночіВ», К.С. Аксакова, В«Історія двох ка-Соллогуба, В«ПортретВ» Н.В. Гоголя та ін
У Наприкінці 20-х і в 30-ті роки значно виділялася діяльність романтика ...
