іграти важливу роль в історії держави Русь. p align="justify"> Але це був лише один, найголовніший у той час торговий шлях, міжнародна дорога. Були й інші, зокрема, східний торговий шлях. Його віссю були річки Волга і Дон. Торгові каравани йшли з полянських земель або сушею до Дону, або спускалися вниз по Дніпру, потім по Чорному морю пливли повз Криму на Схід і далі по Азовському морю у Дон. У тому місці, де Волга і Дон течуть близько один від одного (сьогодні там прокладений Волго-Донський канал), суду волоком перетягували на Волгу. Подальший шлях йшов вниз по Волзі, через Хазарські володіння в Каспійське море, в країни Сходу і в першу чергу в Хорезм, Бухару і на Кавказ. p align="justify"> Ще один торговий шлях пролітав з Середнього Подніпров'я через ліси на Схід в державу Булгарію, на середню Волгу.
Землі новгородських словен були пов'язані з рештою світу не тільки через шлях В«з варяг у грекиВ», а й дорогами до верхів'їв Волги, а далі на південь.
Існували торгові шляхи і в Центральну і Південну Європу. Один з них вів по Дніпру, Чорному морю, а далі по Дунаю вглиб Європи. Інший пролягав від Києва на захід, у напрямку тодішньої столиці Польщі го роду Кракова, а далі в Германські землі. p align="justify"> Таким чином, східнослов'янські землі були покриті своєрідною мережею торгових шляхів, вони перетиналися один з одним і міцно пов'язували східних слов'ян з зароджуються державами Східної, Центральної та Західної Європи, з Балканським півостровом, Північним Причорномор'ям, Поволжям, Кавказом , Арабським світом, Візантією.
Але це були не лише торговельні дороги. Це були і військові шляху. По них слов'янські дружини йшли в різні кінці світу, а й інші народи використовували їх для нападу на східно-слов'янські землі. p align="justify"> Жодна культура духовно розвиненого народу не може існувати без писемності. В«Перш убо словени нейм'аху пісьмен', ну рисами і р'занмі гадааху погани сущиВ». Зазвичай, грунтуючись на цих словах, написаних у IX ст. болгарським ченцем-чорноризців Хороброму, і роблять висновок про те, що слов'яни до місіонерської діяльності Кирила і Мефодія не знали писемності. На думку ж ряду сучасних лінгвістів та істориків, Кирило (бл. 827-869) і Мефодій (бл. 815-885) були творцями, а лише реформаторами вже існуючої абетки, заснованої на грецькому алфавіті і використовувалася при записі Велесової книги. Є також свідчення, що, крім грецької, слов'яни мали і свою оригінальну систему листа: так звану вузлові писемність. Знаки її не записувалися, а передавалися за допомогою вузликів, зав'язаних на нитках, які замотували в книги-клубки. Пам'ять про давнє вузликовому листі залишилася в мові та у фольклорі. Ми досі зав'язуємо В«вузлики на пам'ятьВ», говоримо про В«нитки оповіданняВ», В«хитросплетінні сюжетуВ». У казках Іван-царевич перш ніж відправитися в подорож, отримує клубок ві...
