У цілому буддійська скульптура в Японії досягла в період Нара рівня кращих обрг зцов скульптури інших буддійських країн.
У пізній період Нара (VIII ст.) була побудована група провідних храмів, що вимагало великої кількості скульптур. У зображеннях будд у цей період відзначається більш суворе проходження канону. Разом з тим буддійська скульптура стала більш різноманітною. Почав, розвиватися і портретна скульптура.
Характеризуючи особливості реалізму в японської скульптурі того періоду, академік М. І. Конрад писав: В«Скульптура наділена живим людським обличчям; але важлива не тільки точна передача зовнішніх чорт портретованого, скільки внутрішнє вираз середньовічного портрета. Вираз ж може бути реалістичним, якщо воно відповідає внутрішній природі зображуваного персонажа. Персонажі в даному випадку - святі, подвижника, проповідники; справжнє в них - саме те, що робить їх святими, подвижниками, проповідниками. Ось цю справжню - для даного випадку - реальність, виражену в людському вигляді, і демонструють статуї епохи Темпе (2-а і 3-тя третини VIII в. - Н. Л.). Для сучасного спостерігача це - скульптурні портрети дуже різних людей з виразними особами, часом нервовими, мало не засмиканими, порию виконаними величного спокою, зосередженості, глибокого роздуму. А поряд з ними - те, з чим вони, ці святі, воювали, заради чого, в ім'я чого боролися. Воювали вони з злом, і ось воно - в образі жахливого демона. Боролися за добро, і ось воно - в образі світлого божества В»(Конрад Н. І. Нарис історії культури середньовічної Японії, с. 32.). p> Ми бачимо зосередженість і відчуженість в обличчі і в позі сягнуло неба землі ченця Гандзіна, засновника монастиря Тоседайдзі (VIII ст.); Благість і умиротворення - в опущених століттях і молитовно складених долонях ГЕКК-босацу з храму Тодайдзі; люту міць і енергію, постійну напружену готовність відбити удар, волю до сокрушению зла - В експресивній фігурі стража Сінконгосін з того ж храму. p> Скульптури в період Нара створювалися з глини, дерева, глини та дерева, сухого лаку без основи, металів, каменю. Однією з найбільш древніх скульптур, дійшли до нас і виконаних з дерева і глини, є скульптура Конгорікі-сі - божества, який охороняє буддійське вчення, створена, як передбачається, близько 711 р. Скульптури з сухого лаку також часом досягали значної величини - до 3 м. Наприкінці періоду Нара глиняна скульптура почала зникати, дерев'яна ж продовжувала розвиватися. Про мистецтво японських скульпторів періоду Нара побічно свідчить наявність особливих майстерень для виготовлення будд. Майстерні ці підпорядковувалися особливому установі - Наказом по будівництву храмів Тодайдзи. У наказі були об'єднані художники, різьбярі по дереву, скульптори, майстри по лаку, фахівці в галузі художнього лиття та ін Тут велася документація, з якої можна дізнатися, які майстра і коли виконали ті чи інші художні замовлення. Частина її дійшла до нас.
Однією з примітних скульптур періоду Нара є т...
