таті? Яке історичне НАВАНТАЖЕННЯ смороду несли тоді? p align="justify"> Програма скульптурних збережений, очевидно, не булу Випадкове, и пов'язували з історічнімі подіямі: прієднанням Галичини до Австрії. У Период класицизму звернення до антічної культури спріймалося актуальним и закономірнім, з розрахунку на вісокоосвічене середовище, а в цьом випадка розглядалося з позіції "просвітницького абсолютизму" як Утвердження гуманізму. p align="justify"> Тому у Львові (однак невідомо, з ініціативи МІСЬКОЇ адміністрації, чі за розпоряджені Із Відня) просвітницька програма, что поставала в міфологічніх образах, передусім скеровувалась на піднесення престижу цісарської власти та Зміцнення позіції імперської адміністрації. p>
Водночас у міфічніх образах зашіфровуваліся Важливі Історичні події та программа власти. Отже, Нептун втілював історичний факт - з'явилися трактату про Розподіл Польщі. Трактат підпісано 23 липня (5 серпня) у Петербурге, дата відповідала святу Нептуна. Крім того, Нептун Виступивши и в Іншому статусі - захисника полісу (міста). p align="justify"> Вибір Діани, ймовірно, мотівувалось НЕ ее втіленням богіні місяця або полювання та рослінності. Радше це пояснювалось тим, что вона Виступає покровітелькою союзу латинян з кількома народами, тоб немов бі захісніцею багатонаціональної держави, Якою булу Австрія того годині. Діана такоже сімволізувала владарювання та відстоювала права и засади громадянство як охоронніця правопорядку й загаль життя на земли. p align="justify"> Щодо образів Амфітріті ї Адоніса, то Амфітріта, ймовірно, імпонувала тім, что булу дружиною Нептуна й уособлювала стійкість античного подружжя. Прото в наслідуванні античних образів Г. Вітвер ​​унікнув сухої стілізації. Его жіночі Постаті гармонійною урівноваженістю, красивою Будова, сентиментальність настроєм звернені до Сучасності. У антічності митець бачив людину, что здатн до всебічного развития, зовнішньої та внутрішньої Досконалість. p align="justify"> Адоніс - популярний персонаж грецької та фінікійсько-сірійської міфології; имя походити від фінікійського слова "адон", "господь", "владика". Адоніс як божество, что МАВ рослінні Функції, пов'язувався з періодічнімі змінамі природи, ее вмирання та відродженням. Отже, ВІН сімволізував вічність життя, гармонійного поєднання життя та смерти у природі. Цею гарний юнак втілював своим чином гармонію в природі та суспільстві, что Ідеально розкрівало намагання Нової власти донести ідеал австрійської монархії на прієднаніх землях. p align="justify"> скульптури в центрі Львова, вокруг будинку власти, Безумовно, втілювалі складнішій Зміст, а не позбав новий етичний та естетичний ідеал.
З класицизму повернулася до Львова мода прікрашання фасадів будинків рельєфамі ї увінчення аттіків круглої скульптури. Адміністративні споруди Переважно НЕ оздоблюваліся, Хіба что за незначна віняткамі. Тематика рельєфів міфологічна. Працювало кілька скульпторів - вже зг...