мі, опоетізованімі класицизму. Віденський класицизм НЕ набув полного розквіту, и скульптура мала казенний відбіток, віконуючі роль декоративного придатку до архітектури. Таким новий стиль увійшов у Львівське середовище и не ставши "великим стилем". [5]
Хочу звернути вашу уваг, что за прівілеямі, НАДАННЯ для Львова імператором Йосифом II 1789 p., булу Припін Сваволя шляхти, піднеслась загальна культура міста. Виглядать так, наче Австрія привнесла до завойованого краю скроню культуру, что ґрунтувалась на антічності з ее ідеаламі краси, відповіднімі Тогочасні уявленням про розумне и справедливе суспільство. p align="justify"> У Львові на Площі Ринок 1793 р. (Рік повалення Французької революції) з'явилися Чотири статуї. Смороду зображувалі Давньогрецька та римських богів и героїв: Нептуна, Амфітріту, Артеміду, Адоніса, котрі втілювалі античний ідеал Вільної та прегарної людської ОСОБИСТОСТІ. Спокійна велич ціх скульптурних збережений контрастувала з бурхливих подіямі єпохи, а ще віразніше - з довкіллям. Хочай тоді розпочалася активна класицистична Декорація фасадів багатьох будинків Площі та за Неповне півстоліття вместо старої готично-ренесансної ратуші з'явилась велична споруда ратуші в стримання нормах австрійського класицизму. [5]
Автор скульптур - скульптор Вітвер ​​з Відня. Проте до Львова пріїхалі два Вітвері, брати-близнюки Гартман и Йоганн. Брати дотрімувалісь різніх художніх орієнтірів: Йоганн (Кінець 1774-1825) зберігав замилуваності до бароко, Гартман (Кінець 1774-1811) - до антічності. Обидва, без сумніву, були Знайомі з Досліджень Й. Вінкельманна - "Історія мистецтва давнини", текст Якого вміщував 200 гравюр. І, як пише автор, ілюстрації вірізняліся вінятковім знанням античних пам'яток. Серед них Нептун БУВ збережений як Юпітер, з тризубом у руці, неначе Зі Спис. Зображення подібне до статуї елліністічного правителя (так званого Діадоха) (Рим, Музей Герм). Амфітріта, дружина Нептуна, такоже зображена на хвилях, поруч з дельфіном (его роль, за міфічною оповіддю в деле одруження Нептуна, дуже велика). Це Перші во Львове почти оголені статуї. Такоже представлена ​​ijана (АРТЕМІДА), богиня плодючості та покровітелька вагітних, опікунка життя на земли; вона зображена струнці, з цибулею та у супроводі собак. Нарешті, - Адоніс поруч з диким вепра. Всі Чотири статуї почти тріметрової висота, вісічені Надзвичайно Майстерня з каменю-пісковіка. У них ще відчутні зв'язки з бароковим мистецтвом, самперед у трактуванні оголеного тіла та декоративному укладі драперій. Бароковість, что проглядає крізь Антична "грецький манеру", нарушуючі стільову чистоту вирази, відповідала б ТВОРЧА характером Йоганна Вітвера, хочай до цього годині їх автором вважався Гартман Вітвер, и про Існування іншого Вітвера НЕ згадувать. [4]
Однак постає Архів НАЙГОЛОВНІШЕ питання: чому вибір впавши на ці Чотири, здавай б, випадкове зіставлені міфологічні Пос...
