ки до складних моторних комплексів. Етологічний метод дозволяє прогнозувати розвиток агресивної активності (у тому числі і прихованою) за латентним ознаками з урахуванням етнічної (лінгвістичної) приналежності людини [12].
Таким чином, спрощена трактування сутності і природи людської агресії в роботах К. Лоренца стала основою сучасного етологічного підходу до її вивчення, який дозволяє розширити можливості своєчасного виявлення, прогнозування, контролю та корекції агресивної поведінки.
Висновок
Дослідження природи інстинктів досить ясно показали, що агресія (в діалектичному сенсі), спрямована проти побратимів по виду, взагалі кажучи, жодним чином не шкідлива для цього виду, а навпаки - необхідна для його збереження. Однак це не повинно зваблювати оптимізмом з приводу сучасного стану людства, зовсім навпаки.
У процесі еволюції людства як виду, особливо в соціальному плані, відбувалися радикальні зміни комунікаційного плану, які безпосередньо впливали на прояв механізму агресії. Коли зникли зовнішні і реальні конкуренти людини, виникли механізми зміщення вектора агресії.
Сутність порушення балансового гомеостатичного рівноваги агресивності - у руйнуванні традиційного (ритуального) облаштування суспільства. Вершина цього етнічного фундаменту, обуславливающего соціальну стійкість, має всі підстави похитнутися і впасти через порушення фундаменту - традиційної комунікаційної інфраструктури суспільства.
Через те, що ще віддалені часи людина втратив основний фактор гармонізації інстинкту агресивності - зникли зовнішні вороги і інші принципові загрози увазі - людина в "нагороду" придбав війни, зброя масового знищення та багато інших "болячок", якими донині залишаються реальними проблемами.
Агресія не є симптомом сучасного занепаду культури, патологічним за своєю природою. Знання того, що агресія є справжнім інстинктом - первинним, спрямованим на збереження і розвиток виду, - дозволяє зрозуміти, наскільки вона небезпечна. Головна небезпека інстинкту агресії полягає в його спонтанності. Якби він був лише реакцією на певні зовнішні умови, що припускають багато соціологів і психологи, то становище людства було б не настільки небезпечним, як насправді. Тоді можна було б грунтовно вивчити і виключити фактори, які породжують цю реакцію.
І, нарешті, розуміння структури міжособистісних комунікацій виразно показує роль і величезне значення якості засобів (модальностей комунікації), за допомогою яких відбуваються самі комунікації (мова і інтонації, міміка і жести, візуальний ряд, тактильні відчуття і запахи). Ми бачимо, як легко зруйнувати комунікацію, і як велика роль ритуалів і традиційних комунікацій, що підтримують позитивне настрій і доброзичливість. Особливо видно прояв спонтанної агресивності, коли раптом порушується той чи інший ритуал або традиція.
Бібліографічний список
1. ...
