вають на людину. Ці принципи повинні були бути засновані на припущеннях про навколишній світ. Коли припущення були невірними, древній людина отримувала магічні принципи, коли ж вони були вірні, він отримував науку. У цьому сенсі магію можна назвати пасинком або псевдонаукою, оскільки древній людина не могла відрізнити вірні припущення від невірних. p align="justify"> Інтерпретація магії як псевдонауки оскаржувалася. Опоненти стверджували, що стародавня людина знав вельми добре різницю між магією і практичними технологіями, які можна назвати найдавнішою наукою. p align="justify"> Зустрічається твердження, що стародавня людина використовував практичні технології та найпростішу науку скрізь, де тільки міг, а магію залишав лише для тих речей, які були схильні до впливу непередбачуваних факторів, де мала значення удача чи шанс. Однак при вирощуванні рослин магія використовувалася не тільки для запобігання бурі або знищення шкідників; весь процес часто супроводжувався заклинаннями: "Зроби так, щоб це зерно проросло!" Більше того, такий поділ передбачає неможливе: ніби древній людина вважала передбачуваним і непередбачуваним саме те , що і ми вважаємо такими; він точно так само, як ми, розрізняв природне і надприродне. У якомусь сенсі все його життя було надприродною, оточеній могутніми силами, які впливали безпосередньо на його тлінне тіло і його дуже убоге майно. Він робив все що міг зі своїми насінням і лійкою, а потім "покривав" весь процес товстим захисним шаром магії. Припускати, що він помічав якісні відмінності між раціональним та ірраціональним у своїх діях, немає жодних підстав. p align="justify"> Одне з відмінностей між магією і наукою лежить в обгрунтованості припущень, складають їх основу. Однак не завжди легко розрізнити припущення вірне і помилкове. Найкращий спосіб визначити, що припущення вірне, - це подивитися, як воно працює на практиці. За іронією долі, якщо магія дійсно діє, то вона вже не магія, а наука. p align="justify"> Давайте на абстрактному прикладі розглянемо, наскільки правдоподібним може виявитися таке невірне припущення. Уявіть собі, що ви неандерталець, у якого інший неандерталець побільше і сильніше, викрав подругу. Навіть у печерного людини було достатньо здорового глузду, щоб уникати сутички з ким-небудь з тих, хто може розірвати його на шматки; проте наш печерна людина знаходиться в стані абсолютного обурення по відношенню до злодія. Тепер нікому збирати для нього дрова, нікому підсмажити для нього на вугіллі біфштекс з мамонта, нікому нести речі, коли плем'я робить черговий перехід у пошуках угідь для полювання. Всі ці нудні процедури йому доводиться проробляти самому. Це приводить його в смуток. Сховавшись подалі від погляду свого ворога, так, щоб його поведінка не здалося викликом, він дратується спалахом гніву. Він тупотить ногами, гарчить, змахує своєю загостреною палицею, ніби встромлюючи її в тіло ворога; якщо йому відомі будь погані слова, він їх висловлює. Після того, як у нього закін...
