окоєм і найчастіше з радістю.
Джерело № 3 (Стор. 631-632) : Толстой доводить, що "Сенс мого життя" не можуть визначити ні філософія, ні соціологія, ні природничі науки, бо, хоча всі вони добре відповідають на питання "що?" і "Чому?", Ніхто з них не може відповісти на запитання "навіщо?". І практика людського життя, історія, не може дати відповідь на це питання, хоча емпірично люди намагаються побачити сенс життя в невірі, в Епікурейство, в "силу і енергії", в слабкості, у примиренні з існуючим світопорядком. Ставку Толстой робить на внерозумним, підсвідому силу життя, яка концентрується в народі і реалізується в його вірі. Сенс життя, на його думку, визначає народ, який бачить його в прагненні до "тієї досконалості, яке вказав нам Христос". Механізм досягнення цієї досконалості - "вироблення в собі любовного спілкування з усіма людьми ". Тому необхідно досягти "царства божого всередині нас і поза нами". p> Як Л.М. Толстой відноситься до насильства? Яке місце у світогляді Льва Миколайовича займає "принцип непротивлення злу насильством"?
Гол. джерело : перелагая євангельські заповіді, Л.Н. Толстой знаходить у них найдосконаліше вираз моральних норм, обов'язкових у будь-якому суспільстві. Але центральним сполучною положенням цього кодексу, на його думку, є принцип непротивлення. <...> "Як вогонь не гасить вогню, так зло не може загасити зла. Тільки добро, зустрічаючи зло і не заражаючи їм, перемагає зло ". Засуджуючи однаково за насильство і уряд, і революціонерів, Толстой дає наступні рекомендації практичної етики: 1) перестати самому робити пряме насильство, а також і готуватися до нього, 2) не брати участі в якому б то ні було насильстві Робіть іншими людьми; 3) не схвалювати ніякого насильства. p> Джерело № 1 (стор. 140) : "Не визнаємо прав покарання ні за ким, бо всяке насильство по суті своїй огидно визнаному нами основному закону людського життя - любові. При перемозі одного насильства над іншим залишається перемогло насильство і точно так само, як і колишнє, викликає проти себе нове насильство, і так без кінця ". <...> p> "Вчення всіх мудрих людей вело до тієї істини, що для того, щоб не було того зла, від якого люди так жорстоко страждають, треба перестати робити його. Що, здавалося б, могло бути простіше, зрозуміліше і переконливіше цього "?
Джерело № 2 (стор. 633) : Толстой говорить про тому, що древній закон (Старий заповіт), осуждавший в загальному зло і насильство, допускав винятку як справедлива відплата за формулою "Око за око". Але Христос скасував цей закон. На думку Толстого, насильство повинно бути взагалі виключено. Не тільки на добро треба відповідати добром, а й на зло треба відповідати добром.
Що таке насильство? "Гвалтувати значить робити те, чого не хоче той, над яким відбувається насильство ". Насильство - зло; гвалтувати - значить підкоряти чужу волю своїй. Толстой вимагає визнати, життя кожної людини священною. Непротивле...
