насамперед країни південної Європи, досить тісно контактували з Візантією і арабським світом, особливо після початку хрестових походів (1-й почався в 1096 році). Європейці отримали можливість ознайомитися і з блискучими досягненнями арабської цивілізації, і з спадщиною античності, збереженим завдяки арабам. У XII столітті почалися спроби перекладу на латинська мова арабських трактатів і творів античних авторів. Тоді ж у Європі були створені перші світські навчальні заклади - університети: в Болоньї (1119), Монпельє (1189), Парижі (1200). Починаючи з XIII століття, можна говорити про європейської алхімії як про особливе етапі алхімічного періоду. У період з 12 по 17 вік алхімією займалися відомі вчені, що залишили слід в європейській науці. p> Слід відзначити, що між арабською та європейської алхімією мали місце вельми істотні відмінності. Європейська алхімія розвивалася в суспільстві, де християнська (католицька) церква активно втручалася в усі світські справи; виклад ідей, що суперечать християнським догматам, було справою вельми небезпечним. Алхімія в Європі з моменту свого зародження перебувала на напівпідпільному положенні; в 1317 році папа Іоанн XXII зрадив алхімію анафемі, після чого всякий алхімік в будь-який момент міг бути оголошений єретиком з усіма витікаючими наслідками. Однак європейські володарі, як світські, так і церковні, оголосивши алхімію поза законом, в той же час протегували їй, розраховуючи на вигоди, які обіцяло знаходження способу отримання золота. Внаслідок цього європейська алхімія, як і олександрійська, спочатку була герметичною наукою, доступною тільки присвяченим. Цим пояснюється характерне для європейської алхімії надзвичайно туманне виклад досягнутих результатів. Втім, протягом досить довгого часу європейські твори по алхімії представляли собою лише переклади або компіляцію арабських трактатів. Першим знаменитим європейським алхіміком став монах-домініканець Альберт фон Больштедт (1193-1280), більш відомий як Альберт Великий (Albertus Magnus). Праці Альберта Великого (В«Книга про АлхіміїВ», В«Про металах і мінералахВ», В«Алхімічний звідВ» і пр.) зіграли важливу роль у тому, що натурфілософія Аристотеля стала найбільш значущою для європейських вчених пізнього середньовіччя і початку Нового Часу. Альберт Великий першим з європейських алхіміків детально описав властивості миш'яку, чому йому іноді приписують відкриття цієї речовини. Альберт Великий висловлював навіть думка про те, що метали складаються з ртуті, сірки, миш'яку та нашатирю. p> Сучасником Альберта Великого був англійський чернець-францисканець Роджер Бекон (1214-1292), написав, зокрема, славнозвісні трактати В«Дзеркало АлхіміїВ» і В«Могутність алхімії В». У трактатах дається докладний опис природи металів з точки зору ртутно-сірчаної теорії. Роджер Бекон визначав алхімію наступним чином: "Алхімія є наука, яка вказує, як готувати і отримувати деякий засіб, еліксир, яке, кинуте на метал або недосконале речовина, робить їх досконалими ...
