, що означає припущення про наявність подібних узагальнень у інших особистостей та узгодження спільної діяльності. Перший і третій моменти складають два полюси самосвідомості, між якими відбувається рух В«яВ». У цьому русі і полягає основний закон розвитку особистості. Коли очікування людей підтверджуються, суспільство розвивається в рамках нормативності, у разі відсутності підтвердження - між особистістю та суспільством виникає конфлікт (криза), який обов'язково зачіпає культуру, духовний світ і свідчить про недовіру до норм соціального життя у значної частини членів суспільства. Завершується криза соціальної бурею, слідом за якою відбувається розпад суспільства, який потім змінюється процесом його повільного одужання і відновлення нормативної системи. p align="justify"> Поведінкова соціологія П. А. Сорокіна базується на п'яти принципах соціологічного підходу: 1) соціологія повинна будуватися за типом природних наук; 2) соціологія повинна вивчати світ таким, який він є, 3) соціологія повинна вивчати реальні взаємодії людей, доступні емпіричному вимірюванню; 4) оскільки соціологія прагне бути досвідченою і точною наукою. Вона повинна відмовитися від створення умоглядних схем; 5) соціологія несумісна з ідеєю монізму, тобто відомості будь-якого явища до якогось одного початку. p align="justify"> Значну увагу П.А.Сорокин приділяв аналізу соціальної структури суспільства і визначення критеріїв соціальної диференціації. Він - один з родоначальників теорії соціальної стратифікації та соціальної мобільності, що отримала всесвітнє визнання. Зміст цієї теорії викладається при висвітленні проблематики соціальної структури. p align="justify"> У своїй соціологічної теорії П.А.Сорокин виходив з поняття В«цінністьВ». З його допомогою пояснювалося поведінку індивідів і соціальних груп, їх взаємодія по різних напрямах. Загальнолюдські цінності він розглядав як основу для співпраці народів. p align="justify"> Сучасний послідовник біхевіорістского напрями П. Б. Торопов зазначає, що ідеї біхевіоризму є актуальними і в даний час. Згідно з його поглядами, сучасний біхевіоризм давно відійшов від примітивної ідеї В«стимул - реакціяВ» (S? R). Чи не найактуальнішим вже є положення послідовників Дж. Б. Уотсона, Б. Ф. Скинера і Е. Торндайка про те, що людині властиво відносно невелике число вроджених поведінкових феноменів (дихання, ковтання тощо), над якими надалі надбудовуються складніші реакції, аж до найскладніших В«репертуарів поведінкиВ». p align="justify"> Прихильники вчення не тільки продовжують стверджувати, що вироблення нових реакцій - поведінкових актів, відбувається за допомогою проб, здійснюваних до тих пір, поки одна з них не дасть позитивного результату (при цьому вдала або підтримувана суспільством пристосувальна реакція закріплюється і має тенденцію до відтворення), а й експериментально підтверджують, що закріплення реакцій підпорядковується В«закону вправиВ», тобто багаторазового повторення одних і тих же реакцій у відповідь на ...
