моделювання особи переставала займати портретистів. Духовним силам людини, особливо гостро відчувається в століття, коли християнство завойовувало серця язичників, здавалося тісно в жорстких формах мармуру і бронзи. Свідомість цього глибокого конфлікту епохи, неможливість висловити почуття в матеріалах пластики надавали художнім пам'ятників IV в. щось трагічне. Більш придатними здавалися тепер форми, що не скуті відчутної міцністю каменя, - ілюзорні мозаїки, фрески, ікони. p align="justify"> Широко розплющені в портретах IV в. очі, що дивляться то сумно і владно, то запитально й тривожно, зігрівали людськими почуттями холодні, костеневшіе маси каменю та бронзи, подібно до того, як крізь все частіше використовувалися віконні прорізи висвітлювалися то величезні інтер'єри розкішних терм Діоклетіана, то скорботні ротонди мавзолеїв. Матеріалом портретистів все рідше ставав теплий і просвічувати з поверхні мармур, все частіше вибирали вони для зображення осіб менш подібні з якостями людського тіла базальт або порфір. У мармурових ж портретах перевагу чинився сильно Патинир його сортами; більше, ніж ніжний, підтавати мармур, любили вони темну поверхню бронзи. Твори IV в. свідчили про останні спробах пластики зберегти своє значення; все помітніше ставав відхід від досягнень античної скульптури періоду її розквіту.
Висновок
В даний час вже не можна говорити стосовно Греції та Риму про пластик просто (як це можна було говорити в XVIII або в першій половині XIX ст.). Зараз вивчені всі попередні етапи класичної пластики, її довгий і болісний архаїчний період. Встановлено багатовікове розкладання цієї пластики, яке дало у античному світі цілий ряд своїх власних специфічних стилів. p align="justify"> Рабовласницька формація створювала в античності живий досвід речового та тілесного розуміння життя і буття, вона завжди штовхала античне свідомість і античне творчість саме до пластики, саме до скульптурному відтворенню всього існуючого. Антична пластика тільки тому й виростала тут з такою величезною силою, що вона є речовинно-тілесне розуміння життя, а це останнє - найпряміший і самий необхідний результат рабовласницької формації, розуміючою людини саме як фізичну річ, як матеріальне тіло. Без з'ясування цієї ланки зв'язок між рабовласницької формацією і пластикою залишиться такою ж зовнішньої, номінальною і в кращому випадку чисто синхронічної, як і зв'язок між рабовласницької формацією і античними типами ідеалізму і матеріалізму. p align="justify"> Ми коротко розповіли про античну пластиці, про етапи її розвитку. Зрозуміло, що охопити повною мірою цей тривалий історичний шлях розвитку античного мистецтва, що тривав протягом 17 століть, ми не змогли. Але ми бачимо, що спадщина того періоду дійшов до наших часів, є свідченням ставлення до людини і як історичні події знайшли своє відображення і в скульптурних портретах як греків, так і римлян. p align="justify"> мисте...
