Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Деякі проблеми комплексної правової охорони нематеріальної історико-культурної спадщини та імплементація положень Конвенції ЮНЕСКО про охорону нематеріальної культурної спадщини 2003

Реферат Деякі проблеми комплексної правової охорони нематеріальної історико-культурної спадщини та імплементація положень Конвенції ЮНЕСКО про охорону нематеріальної культурної спадщини 2003





русь володіє не менш багатою духовною спадщиною, до якого можна віднести обряди мешканців того чи іншого регіону Білорусі, вже згадане своєрідність культури жителів Полісся, народні музичні інструменти (дуда, яка мало чим відрізняється від шотландської волинки, окарина і т.п.), білоруські В«оберегиВ», обряди Могильовського Подніпров'я і т.п.

Вважаємо, що основою для створення переліків нематеріальної спадщини міг би стати Національний банк даних у галузі народного мистецтва, народних промислів (ремесел) (далі - НБД), створений відповідно до статті 28 Закону Республіки Білорусь В«Про народному мистецтві, народних промислах (ремеслах) у Республіці Білорусь В»[7] з метою збору, систематизації та збереження інформаційних ресурсів з різноманітних видів білоруського народного мистецтва, народних промислів і ремесел, а також забезпечення цими ресурсами користувачів. Головне відділення формування НБД було створено на базі Білоруського державного інституту проблем культури Міністерства культури Республіки Білорусь. На жаль, постановою Ради Міністрів Республіки Білорусь від 19 грудня 2007 р. № 1779 установа освіти В«Білоруський державний інститут проблем культуриВ» приєднаний до установи освіти В«Білоруський державний університет культури і мистецтвВ» [21] і доля НБД поки неясна. p align="justify"> Таким чином, з урахуванням викладеного представляється виправданим у майбутньому повернутися до більш близького до змісту Конституції Республіки Білорусь законодавчого поділу історико-культурних цінностей на матеріальні і духовні. У цьому випадку історико-культурні цінності можуть підрозділятися на такі види:

матеріальні історико-культурні цінності, матеріальне втілення яких складає їх утримання;

духовні (нематеріальні) історико-культурні цінності, матеріальне втілення яких не робить істотного впливу на їх утримання.

Закон також необхідно доповнити статтями, що стосуються збереження тих духовних (нематеріальних) історико-культурних цінностей, які повинні бути поновлюваними, В«живимиВ». Що стосується еталонів фіксованих нематеріальних історико-культурних цінностей, то їх також слід зберігати, керуючись вже наявними в законодавстві положеннями і встановивши більш детальну процедуру виконання правил їх збереження для наступних поколінь, передбачивши, наприклад, можливість створення поряд з традиційними і В«цифровихВ» музеїв.

Необхідно розпочати підготовку самостійного закону (або підготувати самостійний розділ наявного закону) про охорону нематеріальної історико-культурної спадщини, вирішивши питання власності на нематеріальна спадщина, використовуючи так звану охорону sui generis, з урахуванням того, що захищатися повинна якась оригінальна зафіксована (еталон) та/або втілена сукупність послідовності дій і слів при здійсненні певних обрядів; послідовність в танці в сукупності з народним костюмом тієї чи іншої місцевості, послідовн...


Назад | сторінка 13 з 17 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Діяльність Є.Р. Дашкової з вивчення і збереження історико-культурної спадщ ...
  • Реферат на тему: Пам'ятники історико-культурної спадщини Селенгінського району Республік ...
  • Реферат на тему: Проблеми охорони історико-культурної спадщини Києва в период незалежності У ...
  • Реферат на тему: Залучення до історико-культурної спадщини Санкт-Петербурга засобами театрал ...
  • Реферат на тему: Марійські священні гаї як об'єкт історико-культурної спадщини