ронія Маяковського з приводу благоденства людини майбутнього і немислимого штучно створеного комфорту породжує антиутопический компонент в даному контексті. Не виключено, що автор, таким чином, викриває В«розслабитисяВ» суспільство майбутнього, яка отримує все В«на блюдечку з блакитною облямівкоюВ». p align="justify"> Що ж стосується ролі електроенергії до прийдешньої, кращого життя, то у Маяковського їй відведено не настільки значне і чільне місце, як у Марінетті. Радянський футурист відзначав її значимість у майбутньому побуті пролетаря (В«... громадянин включив електросамобрітельВ» [17, Т. 6, С. 242], В«встромив штепсель, відкрив губи: електрощітка - юрк! - І виблестіла зубиВ» [17, Т. 6 , С. 242]), однак не в таких грандіозних і вражаючих масштабах, як у Марінетті. У світлі цих спостережень слід зазначити, що, якщо в реалізації сміливих проектів Марінетті основна місія покладена на електроенергію і в цьому вбачається значна частка тверезого прогнозування, то у Маяковського основним двигуном прогресу є вольова ініціатива пролетаря (В«Самі викропім жито - хмари проллємо над хлібомВ» [17, Т. 6, С. 262]), але в цілому конкретних інструментів для досягнення мрій поета в його творчості не виявляється. Виняток може скласти чудова машина часу в п'єсі В«ЛазняВ», а також апарат по воскресінню з твору В«КлопВ», проте його опис викликає у сучасної людини лише іронічну посмішку: до ящика, в якому знаходиться покрите льодом тіло, підведені електропроводки, що нагрівають його і перетворюють лід у воду, яка стікає по кранах у відра; над ящиком приготовлені звичайні рушники і т. д..
авангард футуризм Маяковський Марінетті
2.4 Війна як В«гігієна мируВ»
М. Ю. Маркас зазначає: В«УВ« Громадянської шрапнелі В»Маяковський проголошує насильство обов'язковою формою державного становлення: кожне насильство в історії - крок до досконалості, крок до ідеального державі [17, Т. 11, С. 32], а згодом насильство, що стає, політичної тактикою революційної влади, естетизується Маяковським, і ця естетизація в поетиці автора проявляється в різноманітних своїх формах В»[14]. Наприклад, Маяковський писав:
В«... Хіба в отаке час словоВ« демократ В»
набредет який голівці дурьей!?
Якщо бити, так щоб під ним панель була мокра:
Ключ перемог - в залізній диктатурі В»[17, Т. 6, С. 200].
Ідея, яка полягає у досягненні благоденства і процвітання суспільства (або його окремого класу) за допомогою насильства є, скільки антигуманної за своєю суттю, стільки й утопічною, адже, як говорить народна мудрість, - на чужому нещасті щастя не побудуєш. Однак і Марінетті, і Маяковський малювали в своїй уяві світ на кістках і закликали своїми творами до його реалізації. p align="justify"> Зв'язок війни з футуристичної літературою була, як відомо, обумовлена ​​вплив...
