лії;
в третій умовної фазі процесу у індивіда проявляється особлива чуйність до сенсів і чутливість до осмислення того, що відбувається. Він починає пов'язувати реалії свого життя з відкрилися психічними змістами, що стимулює процес переосмислення власного існування і меж особистісного "Я", воно перестає виступати у формі особистого займенники. Самосприйняття стає максимально динамічним і людина починає вбачати багатство смислів, які стоять за простій Его-формою. У даній фазі психіка піддається тій чи іншій реконструкції у згоді зі смисловим динамікою;
в четвертій фазі людина стикається з феноменом психоделічної ясності. Його "Я" знаходить нове самовизначення і самопредставлення, індивід по-новому оцінює свій досвід, стан та перспективи, смислова реконструкція психіки знаходить чіткість. У цій фазі він усвідомлює зміст своїх проблем, труднощів та успіхів, тут же виникають передумови самозміна, поновлення завдань і цінностей. p align="justify"> Енцефалограма в ІДС показує зміну функціонального стану лівого півкулі. Ліва півкуля відповідає за контроль, планування дій, тобто самі вищі психічні функції, без яких людина у свідомому стані не може обійтися. p align="justify"> При очаговом свідомості людина як би переходить на автоматизований режим діяльності. Це правопівкульних життя, яка таємничіші і багатше, ніж при активному лівій півкулі, коли все контролюється. Але досліджувати її набагато важче. p align="justify"> Відбувається глобальне зниження активності мозку, коли інформація не надходить у мозок або надходить тільки частково. Ось це, мабуть, один з ключових механізмів входження в ІДС. p align="justify"> При стандартній діяльності видно певний розподіл активності, як би по діагоналі - від передньої області лівої півкулі до задньої області правої півкулі. Але якщо людина переходить до нестандартної діяльності, якимось творчим пошукам або входить в ІДС - ця діагональ стає протилежною - активними стають передня зона правої півкулі і задня лівої півкулі, дослідники умовно називають цей напрямок В«віссю надсвідомостіВ». p align="justify"> Вихід з ІДС здійснюється плавно, людина як би спливає в звичних орієнтирах до своєї буденності. Велика частина пережитого залишається позаду, його актуальність гасне і забувається в тій чи іншій мірі. Разом з тим основні змісту пережитого, пов'язані з власним переосмисленням, стають змістами свідомості. Надалі людина вибирає, якою мірою слідувати і втілювати це нове осмислення. p align="justify"> При вульгарному, неосмислених прийомі психоделіків в картині ІДС переважає розгортка першої та другої фаз, і виявляються лише слабкі, випадкові ознаки третьої і четвертої фази. Така психоделія не може бути визнана повноцінної через відсутність конструктивного психосемантического синтезу. Ця профанація ставить психоделію поза людського самовизначення. br/>
Висновку
Психологія, психотерапія, пс...
