аму
Іслам підрозділяється на три соціально-релігійних напрямки: суннізм, шиїзм, Хариджизм, поява яких пов'язана з політичною боротьбою ха влада послідовників пророка Муххамада після його смерті, що супроводжувалася богословськими суперечками. Окремо від сунізму, шиїзму, Хариджизм варто містико-аскетичне напрямок ісламу - суфізм. p align="justify"> Сунізм - найбільше напрямок в ісламі, оскільки його прихильниками є 90 відсотків всього мусульманського населення. Сунізм грунтується на наступних положеннях:
визнання законної влади чотирьох В«праведних халіфофВ»; підтвердження достовірності шести канонічних збірників хадисів - Сунни;
заперечення посередництва між Аллахом і мусульманами після смерті пророка Муххамада;
заперечення божественної природи халіфа Алі і претензій його нащадків на духовну і світську владу над мусульманами.
Шиїзм - сповідують близько 10 відсотків мусульман, які проживають в основному в Ірані, Іраку, Лівані, Ємені, Бахрейні, Азербайджані та Таджикистані. Шиїзм грунтується на наступних положеннях:
джерелом віровчення, насамперед виступає Корна, а з хадисів Сунни визнаються священними тільки ті, авторами яких є Алі і його послідовники;
халіф Алі і його нащадки мають божественну природу, а їх претензія на владу незаперечна;
В«святіВ» імами є прямими спадкоємцями Алі; вважається, що останній імам зник від людей до певного часу, з його приходом розпочнеться царство істини і справедливості, тобто він представляється месією - махді.
Хариджизм (В«вийшли протиВ») сповідують приблизно 0,1 прцента мусульман, які в даний час проживають в Омані, Алжирі, Лівії. Особливістю харіджітов виступає їх крайня непримиренність у контексті збереження чистоти ісламу і суворого дотримання релігійної обрядовості. Згідно харіджістскім поглядам, мусульманин, що здійснив тяжкий гріх, підлягає смертної кари як віровідступник. p align="justify"> Суфізм (В«вчення про сокровеннеВ») - це містико-аскетичне напрямок в ісламі, яка сповідує віру в злиття з Аллахом допомогою екстатичних дій. Як містичне вчення суфізм являє собою інтуїтивне (Не логічне) пізнання Аллаха, яке будується на вірі в можливість безпосереднього, особистого контакту віруючого з Богом, що доходить в окремих випадках до злиття з ним в екстатичному стані. br/>
Висновок
Віра - універсальна властивість людської природи. Спостерігаючи і осмислюючи навколишній світ і себе в ньому, людина зрозумів, що його оточує є не хаос, а впорядковане світобудову, що підкоряється так званим законам природи. p align="justify"> Для спілкування з незримим світом людина вдається до допомоги "посередника" - предмета, символу, наділеного особливою властивістю - служити вмістилищем незримою сили.
Віра приймає ...
