п розвитку країни пов'язаний з формуванням громадянського суспільства і правової соціальної держави як найважливіших суспільно-політичних інститутів, які забезпечують не тільки надійний захист прав людини, але й створюють реальну можливість самим громадянам брати активну участь в забезпеченні своїх прав і свобод.
По-п'яте, усвідомленню важливості прав людини і перетворенню їх в життєву потребу сприяє створення в республіці спеціальної системи освіти в галузі прав людини. Саме така система, як показує світовий досвід, має найважливіше значення для вироблення свідомого і відповідального ставлення основної маси населення до питання про права особистості як загальнолюдської цінності.
. Системний метод вивчення прав людини
Оскільки права особистості висловлюють багатовимірну природу людини, є її атрибутивною властивістю і виконують різноманітні функції, вони носять комплексний характер. Осмислення цієї проблеми залежить не тільки окремих дисциплін, а й від ефективності методологи, що об'єднує зусилля різних, приватних методів. Тому її слід вивчати в широкому контексті філософського та наукового знання. Для цього необхідно використовувати системний метод всебічного, цілісного дослідження людини, його невід'ємних властивостей, основних форм життєдіяльності та суспільної свідомості. Для соціально-гуманітарного знання права людини мають центральне, системоутворюючі значення.
Системний підхід розширює межі пізнання і проблематику прав людини. Він передбачає врахування всієї сукупності об'єктивних і суб'єктивних факторів, що впливають на формування та реалізацію прав і основних свобод людини, розгляд їх історичного, теоретичного і практичного аспектів у діалектичній єдності і взаємозалежності. Тому вони не є об'єктом вивчення лише однієї якоїсь науки.
Дослідження прав людини як феномена світової культури і цивілізації припускає використання міждисциплінарних зв'язків і філософського осмислення природи людини та її невід'ємних прав. Перш за все це відноситься до філософської антропології. У широкому сенсі слова - це розділ філософського знання, присвячений всебічному вивченню людини. Філософська антропологія являє собою теоретичний рівень гуманістичного світогляду. Її складовою частиною є філософія прав людини, що досліджує питання про сутність і роль прав людини в розвитку особистості, суспільства і всього людства.
У зв'язку з цим права людини доцільно викладати як у вигляді спеціального навчального курсу «Права людини», так і в рамках окремих гуманітарних і соціальних дисциплін в нерозривному зв'язку з навчальним курсом. Процес гуманізації та гуманітаризації освіти означає вивчення в тій чи іншій формі питань прав, свобод і відповідальності людини в усіх вищих навчальних закладах, бо їхні випускники повинні бути не тільки гарними фахівцями, професіоналами в окремих галузях науки і практики, але і бути в змозі виконувати функції керівника і вихователя, що неможливо без знання питань, що стосуються прав і свобод людини. Це актуально ще й тому, що XXI в. буде, як вважають багато вчених і політики, століттям гуманітарних наук.
