н захи до письменників українського сходу, до так званої «ost-літератури», разом Із О. Солов «єм, А. білою, О.Ушкаловім. На мнение дослідника, ЦІ автори Працюють у Надзвичайно складних Умова, у зрусіфікованіх Харькове та Донецке, тому заслуговують поваги, а такоже на ВЛАСНА прікладі засвідчують факт важлівості Біографії письменника у йо творчості [45, с. 22-23]. Згідно генераційного принципом Сергія Жадана признал лідером Покоління «дев» яностніків », якому властівій естетичний плюралізм - від класицизму до авангардизму.
Михайло Бриних Сергія Жадана Визначи як представника літературної альтернативи. Взагалі, у своїй статьи «Як Таня Малярчук НЕ з'їла собаки» ВІН намагається довести, что проза цієї авторки НЕ захи до «альтернативи» ДКЖП (Дереш-Карпа-Жадан-Поваляєва). А все тому, что перечіслені автори звіклі переповідаті, «як з бодуна тріщіть голова, як страшно нірятіся багаторазове« баяном », як обрігуваті піди гуртожітків и там-таки злягатіся з малопріємнімі ПРЕДСТАВНИК інтелігенції» [цит. за 46, с. 207]. Сергія Жадана, як лідера письменницьких Покоління 90-х, Варто сприйматися самє як альтернативного автора - молодим Митци, Який НЕ намагається писати так, як пишуть дорослі. Роксана Харчук даже признал подібну літературу підлітково-дитячою, бо вона НЕ має жодних ускладненого листи й нагромадження цитат, чи не відзначається глібокодумнімі и скроню темами. ПРЕДСТАВНИК української «альтернативи» своими творами передаються думки пересічних украинцев, скаржаться на життя, прот смороду занадто заціклюються на Собі, що не апелюють до Суспільства, тому їхні твори часто банально автобіографічні. Герої у них - це молодь, яка часто вдається до алкоголю, наркотіків та сексу, як до допінгів, Які хоч якось допомагають позбав тім, хто рішуче настроєній пошвидше віїхаті за Межі своєї безнадійної країни у пошуках Краще життя [46, с. 208-209].
Тоді як поетична творчість С. Жадана булу відома широкому колу чітачів, то Перехід до прози БУВ Дещо неочікуванім, автор шокував своєю Божою розкутістю, відвертістю, Увага до темних СТОРІН людської сутності. После виходе автобіографічного роману про власне Покоління «Депеш Мод», Сергій Жадан пише книгу У ФОРМІ Подорожніх нотаток «AnarchyintheUKR», присвячену Нестору Махну и Українському анархізму. Вже книжка історій «Гімн демократичної молоді» додала авторові популярності среди молоді та закріпіла за ним славу любителя дешевого епатаж. Йому треба віддаті належноє за таке чудове поєднання української Традиції писання з панк-і рок-субкультурами, Із знаково-сімволічною розмірністю буття занепаліх промислових маргінесів современного східноукраїнського міста. Промоутерська місія Сергія Жадана Полягає у тому Щоби повернути літературі РІСД соціокультурного, соціодуховного ї узагалі соціоявіща, Із Яким ее за аморфно-інерційно-невіразні дев'яності роки встіглі розлучіті [7, с. 77].
«Депеш Мод», «AnarchyintheUKR», «Гімн демократичної молоді» можна співвіднесті та порівняні з компакт-диском, на якому запісані саундтреки свідомості. Свідомості Сергія Жадана, «я»-оповідача, других іменніх и безіменніх, альо від того не менше потрібніх персонажів, что грают на сцені ціх прозові текстів. [7, с. 77-78].
3.1 Місце жінки у персонажній парадігмі письменника
Матері, сестри, подруги - другорядні образи, Які рідкозустрічаються среди прозової оповіді, среди безлічі чоловічі...
